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儒生们的喜与悲(3)
卫绾在奏章中说:&ldo;那些专学申不害、商鞅和韩非子学说的法家和苏秦、张仪学派的纵横家到处搬弄是非,扰乱国政,请求陛下将这些专学法家、纵横家的贤良罢免回去。
&rdo;
汉武帝基本同意了卫绾的意见,他没有任用儒家以外的贤良。
如果说董仲舒上《天人三策》是儒家独尊的宣言,那么这次则是&ldo;罢黜百家,独尊儒术&rdo;所走的第一步。
其后,汉武帝又任用一大批儒家人物在朝廷中担任要职,儒家势力蒸蒸日上。
御史大夫赵绾和郎中令王臧就准备实行儒家的一些礼仪制度。
他们请汉武帝在长安城外设立明堂,以招见诸侯。
汉武帝早就有改弦更张的念头,他雄心勃勃,想自己创造出一个新世界来。
他听了赵绾和王臧的建议,马上就吩咐他们按照古代礼仪制度去起草和设计明堂的计划。
王臧和赵绾乘机向汉武帝推荐他们的老师申公。
汉武帝早就听说申公是当时数一数二的儒学泰斗,他马上吩咐使者用驷马安车的高级礼节去聘请申公入朝。
驷马安车是一种高规格的待遇。
一般安车都只用一匹马,而汉武帝命使者用四匹马,并且用蒲草包裹好安车的轮子,防止颠簸。
这样做主要表示对德高望重的申公的尊崇。
汉武帝还命使者带上玉璧和布帛等礼物。
申公正在鲁国的家里给门徒们讲课,这年他已经八十多岁了。
仆人们报告说外面来了官家的安车,要接他去京城。
申公此时已年老体弱,本来不愿意再长途跋涉走那么远的路。
但朝中来使口气殷勤,又捧上丰厚的礼物,申公心中有些犹豫。
后来他又一想,当今皇上对自己这么重视,也不便推辞,他只好收拾一下简单的行装,坐上安车,往西逶迤而去。
汉武帝以隆重的礼节迎接了这位远道而来的老人。
汉武帝挺尊敬地询问申公如何治理天下。
申公恐怕这位年轻的君主好高骛远,能说不能做,就回答说:&ldo;治理国家,不在多说话,而在多做事。
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汉武帝此时正喜欢文学辞藻,听了申公的话,他觉得有些扫兴。
他沉默不语等着下文。
申公只说了这么一句话,就没有了下文。
他等了半天,也没听汉武帝再问下去。
汉武帝等了半天,也没听到个下文,这场会见就这样草草结束了。
不过既然大老远的把人家请来了,也不能过分冷淡,于是汉武帝任命申公为太中大夫,作为明堂、巡狩、改历法、易服饰的顾问。
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