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第一百零六回（第1页）

“究竟如何，等他们排演完后，一问便知。”

岳沉檀应道，见贾无欺一脸纠结地模样，他略一思索便明白了过来，淡淡道，“朱弦山庄和少林的关系向来不错，你若怕贸然上门太过唐突，我与你同去便是了。”

“知我者，岳少侠也。”

贾无欺面上愁云顿散，笑嘻嘻道。

岳沉檀被他笑得不自在地轻咳一声，目光转向玉衡殿内：“好了，此事稍后再议……现在，认真看戏。”

“是！

岳少侠说得对！”

贾无欺十分响亮地应道。

玉衡殿内的摆设，与从前已大不相同。

横梁之上，挂满了色彩鲜艳的彩绢八角灯，屋中放着两座制作精美的十六屏山水屏风，朱弦山庄的人已经准备妥当，乐师坐在一边蓄势待发，行傩之人则各自戴好傩面，站在设定好的位置上。

大殿中央放着一张镶金紫檀桌，桌前坐着两名戴着傩面的男子，其中一名正是曲则全。

两人身侧，各有一名打着芭蕉扇的婢女，芭蕉扇太过巨大，将桌后的人的身形掩住。

而这个被掩住的人，正是曲红绡。

纵观全场，除却乐师之外，只有她一人没有戴傩面，以真面目示人。

“原来是‘肉傀儡’啊。”

看到殿中情景，贾无欺明白了过来。

这‘肉傀儡’是傩戏中一种颇为少见的形式，一般是由不装扮的‘先生’在神案边临文讲唱，每唱到一个人物，此人物便戴着面具上场，上场后或坐或立，或凝然不动或活蹦乱跳，所有表述都由临文讲唱的‘先生’担任。

说白了，这‘肉傀儡’与木偶戏颇为相似，带着傩面的人所有的举动都由‘先生’来操纵，这使得这个不戴傩面的‘先生’在这场傩戏中成了十分重要的角色。

‘肉傀儡’演得好坏，与这唱念剧情的‘先生’有着莫大的关系。

从前‘肉傀儡’的‘先生’多由男子担任，皆因这实在是个颇费体力的活计，一场傩戏要从头说到尾，角色多时还要不停地转换声调语气，女子较男子本就气息薄弱，要凭一人撑起全场实在是有些困难。

可眼下，这曲红绡俨然就是担当了那‘先生’的角色，贾无欺摸摸鼻子，实在不明白有那么多的角色可选，曲红为何绡偏偏要给自己设计一个这么吃力不讨好的角色。

随着鼓弦声起，曲红绡婉转的歌声从殿中穿来，贾无欺眼睛一亮，这样唱本，确实比那些男子的照本宣科要动人许多。

‘肉傀儡’的‘先生’们唱的本子多为七言赞诗，其中还夹杂着不少枯燥的请神之词。

但曲红绡却与他们不同，她开场便用昆腔，唱词与通俗话本上的遣词造句类似，不仅比原先的七言生动了许多，她时而清澈时而柔媚的唱腔也将人物的情感变化体现得淋漓尽致。

这场‘肉傀儡’的剧情并不复杂，讲得是一名孝子的母亲身患重病，药石无效，他只好每天向菩萨恳求，求菩萨将自己的寿元分一半给他的母亲。

终于，菩萨被他的诚信感动，决定用三道难题来试探他。

第一道和第二道孝子都顺利通过了，眼下还剩下第三道难题。

扮演孝子的正是曲则全，坐在他对面的人扮演的是那有意试探他的菩萨。

曲红绡的声音在此刻突然一收，只听“咚咚”

几声，鼓声骤急，一个小厮打扮的人端着一只热气腾腾地碗上了场。

扮演菩萨的人将那只碗向曲则全推了推，曲红绡的歌声同时如细雨泠泠般响起。

菩萨的最后一道考验，是让孝子将碗中的河豚肉吃了，若他没有中毒，便说明天意助他，他母亲的病自然会得到救治，若他中毒了，便是天意如此，莫要强求。

这般要求只是为了试探孝子是否有为至亲现身的勇气，故而孝子若坦然吃下，自然是不会中毒。

民间有“拼死吃河豚”

的说法，皆因河豚味虽珍美，但身含剧毒，要将这些有毒的部位剔除干净，对厨艺的要求十分高，故而寻常酒楼中鲜少有河豚入菜。

不过寒簪宫中藏龙卧虎，既然后厨敢将这河豚肉端上来，对自己的手艺定是有十足的把握。

只听“锵”

地一声，钹声一响，仿佛预示着“孝子”

下定了决心，只见曲则全举起筷子，碗中汤水微荡，一块河豚肉被曲则全吞入腹中。

“菩萨”

见状，赞许地点了点头，他张开口似要说话，可曲红绡那边却不知怎的，迟迟没有发声，他只好有些尴尬地闭上了嘴。

待曲红绡再度吟哦起来，“菩萨”

朝“孝子”

伸出手，掌心躺着一粒可治百病的仙丹。

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