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第九章 神与形合为仙尸与魄沦为鬼（第2页）

如何修持道德，唯有持戒，人非圣贤孰能无过，但若持戒，

时时警戒，自然如同一个无缺无漏的罩子保护自身。

外邪内妄便不能侵心，道法自然灵验，威力巨大。

修行也是一日千里。

只有入道持戒，才有可能获得解脱。

若是说学道济，那便是魔。

不过具体戒律，五花八门，但无非几条最为重要。

一不可滥杀，不止人，万物生灵如此，心中也要止杀念。

仙道贵生，广积阴德，便是其中要义宗旨。

二不可淫，淫而放肆，是为魔，淫而克制，心生猥琐。

无论怎么样，只要心中不清净，为欲所扰，无论是求而得之，还是求而不得，都会生出邪妄。

三需戒口：不光光是口舌之欲，还有妄言妄语，若是口中污言秽语，便是恶臭难闻，诸多法咒难以生效，另外还有五荤之类，诸多有情生灵之肉。

总之，就是要心怀正义，心地善良，清虚务道，扬善止恶。

但这些并不是一味假慈悲，而且只能用来约束自身，不可以此来要求他人，更要有自己的判断力，否则好心办坏事，更添孽业，甚至化为。

而林着明除了看这太阴太阳锻炼炼神形，修行根本之外。

只见上面还有五行拳剑之术，上写，修行此法，需服食用大五谷来壮大体内五行之气，下面又有服饵调息之方。

拳剑之术，林着明反而感觉莫名熟悉，竟然是自己从小练习到大的。

只是自己只当其是养生之术，因为五行剑没了剑便是五行拳。

打着跟太极差不多，也是慢拳。

法本上说，常炼五行拳，可锻炼五脏之气，百岁而内脏不衰，年迈而骨髓不枯，夏不觉热，冬不觉寒。

然而却不知道为何老道爷八十三岁未什么没有挺过去。

老道爷从来不生病的，只是走的那年，忽然感应到了自己尸解脱形的日子，因此事事准备妥当，倒也十分平静。

按他的话讲，虽然还没有完全脱离死籍，本来只要真气不泄，还是可以一直活到人仙寿满，无疾而终。

如果那样的话起码可以活到一百二十多岁。

但是老道爷此前，泄了两次真气，一次是在在喜马拉雅山脉跟人打架动了真格，泄了一次真气。

但那并不打紧，年青力壮，花了两年便恢复过来了。

第二次次是治好林着明的先天之疾，泄了一次精气，那时候老道爷已经六七十岁了，正在守藏关键。

但是不知道是劫如此，还是仙缘不足，老道爷在火车站捡到了林着明。

孩子要喝奶粉，要换尿布，要看病。

老道爷那几年打坐的时间便变短了，内心的清净也逐渐被消磨。

为了给林着明补营养，从来不吃肉的老道爷，去买鱼杀好做汤，去市面上买猪肉，去养鸡。

林着明要上学，还要去筹钱，于是老道爷去拉下脸皮，到银行去贷款，然后想法子赚钱还款。

林着明本来想着上完初中便不读了，但是老道爷说，学道需要有文化，又不是读不起，国家政策又好，能读到哪，就供着林着明读到哪里。

一回忆起老道爷，林着明便想着：若不是自己读书那几年老道爷操劳过度，损了神思精气，也许就能迈过那道坎，度过那道劫。

也能亲眼看到自己，完成学业，考上大学了。

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