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当小说成为货币时二（第1页）

跟据前文，我们知道，只要人们相信死了之后会有个世界因自己的死亡而诞生。

那么小说就可以成为货币。

那么，怎么让人相信自己死了之后会有个世界因自己的死亡而诞生呢？

如果我们自己单纯的想着死了之后可以为所欲为，逍遥自在。

那么自己是肯定不信的，于是完全根据各人喜好而创作的小说诞生了，天命主角也就诞生了。

如果你对网络小说有深刻认识，对热爱这些小说的读者足够了解的话，你会发现现在的网络小说正在向着那个方向发展。

读者会根据自己的喜好订阅小说，看得爽了会打赏。

当看到自己不爽的会弃书，去找其他小说看。

在一些小说的书评里看一下就会发现，一些读者非常喜欢这部小说，而这部小说又更新慢或者没写完的话，他们会留言说:

要是我有生之年没有看完这部小说，我希望在死了之后小说写完了，子孙后代把完本的小说烧给我。

（我在看到这种书评时会会心一笑，虽然感觉这是开玩笑或者调侃，可是这种想法却是真实存在的，我也会有这样的想法）

如果这么想的人越来越多，那么这时，小说还有没有可能成为货币呢？答案不言而喻。

然而，由于每个人的经历不同，每个人的人生观，世界观，价值观都有差别。

所以无论是哪部自己多么喜好的小说，都会有可能遇到不满意的地方。

也是因此，我想创造一部我独属于自己的小说【仙峰道极】。

然而，如果这部小说创造出来不让别人看，仅仅是自己看的话，自己是不能相信自己死亡后可以活在里面的。

【所以这就需要有一部份人认同你创造的这个世界，并且记忆里有这个世界。

那么这个世界才能存在。

】

那么关键来了，怎样才能让人认同你创造的世界？

答案是：他们愿意花钱来看你这部小说，舍得花钱来看这部小说，那么他们也就认同了。

同时，我们就需要结合我们中华民族的价值观，对祖先的信仰来看了。

自古以来，我们都幻想着人死之后有轮回，有因果报应，会转世，能重生。

或者可以在阴间活得很美好，或者可以上天堂。

我们在祭祀祖先时会祈求祖先保佑。

那么，这时小说还能不能成为货币呢？

当我死后，我的子孙后代，在祭祀我的时候，我希望后代们可以把我创作的小说，还有我喜欢的小说印成书烧给我。

这样我就坚信我死后就有一个世界诞生，可以活在自己的世界里了。

而想要有子孙后代就要结婚生子，就要养家糊口，就要成家立业。

。

如果我没有成家立业，那么死后就没有人祭奠，没人祭奠我也是无法相信自己死后可以活在小说世界里。

这就和我们中国人的普世观念相结合了，成家立业，传宗接代，多子多福，这时【不孝有三，无后为大】这个传统封建思想也将真正成为最正确的价值观，有了新的含义。

我所说的无后也不是指没有后代，而是指没有后人祭奠。

这时，我想起了今年春分回家登山祭祖时遇到的一件事。

在祭祀一个叫七祖叔公的先人时，（当时，我们这些年轻一辈的人并不知道他叫七祖叔公），我们在祭祀他时问了老一辈的人后才知道的。

于是我问：七祖叔公是不是太公的弟弟？

老一辈人的回答却令我非常震撼，他们说，“七祖叔公并不是太公的弟弟，而是你爷爷在起屋时挖到的，我们虽然不认识他，不过既然挖到了也是一种缘分，于是给他起个坟，每年都来祭祀一下。

因为你爷爷排行第七，所以我们称他为七祖叔公”

而这个回答也让我感觉到了我们中国人的可爱，我们中华民族的可爱，我们民族思想的可爱，这或许就是孔子所说的“仁”

吧！

这就是中国人的传统观念，所以【没有这种观念，小说也就无法成为货币了。

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