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第五章收煞问神（第1页）

晚上睡觉前，肖小月用香折掉握手柄的地方，然后点燃了，用来熏宝宝的屁眼和头中心。

这个方法是客家这边老古传下来的。

如果附近有老人过世的时候，有些小孩感应能力强的。

就会很害怕，会无缘无故的哭闹，不肯睡觉，身上动来动去，坐也不是，躺也不是的那种。

这个也叫作煞，但是算是比较正常的煞。

几乎每个小孩都会有这样的经历的。

还有如果小孩突然去了一个陌生的地方，回来也是不肯睡觉，不停哭闹的话。

也是可以用香折断握手柄那地方，点燃后，用烟去熏宝宝的屁眼和头心。

然后在床的四个角熏一下，边熏要边不停的叫宝宝的名字。

某某某，回哦，回来睡觉喽，妈妈叫宝宝回来睡觉喽之类的话。

一般情况下，熏完了，叫过以后，宝宝就能安稳睡熟的。

肖小月不单连床四个角，还有房间四个角，和宝宝的衣服都熏了。

要是以前同村有老人过身的时候，宝宝不舒服，动来动去，不肯睡。

只要一熏，过两三分钟立马就能安睡一晚的了。

可是，显然，今天小玲遇到的是比较凶的煞。

小玲熏了以后，刚开始睡了半个钟的样子，就哼哼叽叽的醒了。

然后哄睡了，过了一个小时又哼哼叽叽的醒了。

几乎一个晚上都睡的不安稳。

肖小月时不时看一下小玲，摸摸头，摸摸身上，看有没有哪里不对劲的地方。

更是不停的把暖流输进小玲身体里，希望能安抚住小玲。

可是治什么病都有效的暖流依然没起到作用，小玲还是照样时不时惊醒。

搞的肖小月也是一晚上都没睡安稳。

肖母听到昨晚的动静也是没怎么睡好，所以早上就早早起来，准备带小玲去收惊。

肖小月更是心急的爬起来，背上了小玲先做好准备，然后等着肖母收拾东西。

肖母拿了一件小玲打底穿的内衣，用衣服包了一包米，又放了一个鸡蛋进去扎起来，放进了一个挎篮里。

等肖母收拾好东西后，肖小月背好小玲，就跟着肖母坐上了摩托车往隔壁村的甘昙叔婆那里骑去。

这个甘昙叔婆，在当地挺出名的，专门会帮小孩子收惊收煞问神那些。

肖小月也不知道这个甘昙叔婆姓什么，只知道大家都叫她甘昙叔婆。

肖母倒是认识她，只是也不知道她姓什么，听说是从很远的地方嫁来的。

而且她很有本事，当地好多小孩受到惊吓了，或者哪里摔狠了之类的，都会找她来帮解一下。

所以肖母自然也是寻她来给小玲看一下，到底是怎么回事。

摩托车开了快二十分钟的样子才到她家。

她家是老旧的那种瓦房，不过收拾的很干净。

肖小月似乎感到有种时光倒流的感觉。

旧式的瓦房上下堂格式，还有桌椅条凳，都是以前的老式样，像是回到了六七十年代那会的感觉。

甘昙叔婆有七十多岁了，身体很硬朗，精神很好。

见着肖小月几人来了，很是热情的接待着肖小月和肖母。

问了问肖母是什么情况，肖母就只告诉她，小孩可能着了煞，要求大神来收一下。

甘昙叔婆看着肖母怀里的小玲，眉心有点发青，精神也不是很好的样子。

就立马准备开坛，来帮小玲问一下大神。

甘昙叔婆先是净了净手，擦干了水，再点了几品香插在神坛上的香炉里，口里用一种特殊声调韵律的声音念念有辞的。

然后拿过肖母带来的用衣服包着米和鸡蛋的衣服包，打了开来。

又拜了三拜，再拿起香炉里的一品香，对着衣服包里面的鸡蛋比划着，好像在画符一样。

肖母抱着小玲早在开坛前，就静静的在神坛前面的一张椅子上坐了。

肖小月也站在凳子旁边肃目而立。

甘昙叔婆说了，仪式比较长，要一个钟左右的。

所以，一般抱小孩的才可以在神坛前面坐。

接着，甘昙叔婆拿起鸡蛋放在左手上，右手抓着香。

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