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第2章（第1页）

&ldo;这一点陀斯妥耶夫斯基在《地下室手记》中已经做了回答。

主人公说，要知道，人所做的一切事情似乎就是为了时刻证明他是人，而不是一颗销钉。

当事情到了表格和算术的地步，只剩下二乘二等于四，还有什么个人意志可言。

要知道，二乘二等于四已经不是生命，而是死的开始。

这说明什么？这说明人的命运绝不会建立在二乘二等于四这样的真理上。

而我们生活中这样的真理却比比皆是，特别是在公务员的生活中。

人的本性怎么可能纯理性化？人的社会又不是蜂窝，社会中总会留有非理性的因素，这些因素才是生活的源泉和社会进步的动力。

&rdo;

&ldo;可是我们经常被硬塞进理性的框框，生活被排列成表格，就像罐头一样，人们只能在生活中重复。

&rdo;刘英武惆怅地说。

&ldo;这种罐头式的生活无论多么幸福也是强加的，人不能容忍变成&lso;钢琴键盘&rso;和&lso;一颗销钉&rso;。

&rdo;王晓方猛一挥手说。

&ldo;晓方，这是一个服从的世界，而服从是政治学的铁则。

&rdo;刘英武慨叹道。

&ldo;这就注定了官僚世界的平庸，&rdo;王晓方斩钉截铁地说，&ldo;老兄，别忘了，驾驭权力最安全的办法就是不作为，就是平庸。

&rdo;

&ldo;可是千辛万苦挤上了独木桥，谁又甘于平庸呢？&rdo;刘英武用质疑的语气问。

&ldo;老兄，在官场上，不甘是最危险的。

毫无疑问，在人类所有的追求中，追求权力是最极端的。

在这种极端的追求中，人际关系是公务员需要全身心投入的&lso;事业&rso;，每个人都生活在一种平静的&lso;癫狂状态&rso;。

&rdo;王晓方一针见血地说。

&ldo;晓方，这种平静的&lso;癫狂状态&rso;一定有深层次的精神本性，你怎么表达呢？&rdo;刘英武迫不及待地问。

&ldo;我想好了，用笔记的形式最容易透视灵魂。

&rdo;王晓方目光炯然一亮，毋庸置疑地说。

&ldo;你的意思是写一部《公务员笔记》？&rdo;刘英武若有所悟地问。

&ldo;对。

&rdo;王晓方毫不犹豫地说。

&ldo;好，&rdo;刘英武一拍大腿兴奋地说，&ldo;晓方，这个创意好，现在报考公务员的队伍一年比一年扩大，可谓是千军万马抢占独木桥，大有新科举的味道，这可真是学而优则仕，按理说，以仕途为唯一出路的时代已经一去不复返了，为什么国人的仕途情结如此之重呢？&rdo;

&ldo;这与我们的本土宗教有关。

&rdo;王晓方又呷了一口茶说。

&ldo;本土宗教？&rdo;刘英武不解地问。

&ldo;对，我脑海中经常浮现出一幅国画，话题是&lso;独木桥头闹，南柯梦犹香&rso;。

&rdo;王晓方讥讽地说。

&ldo;晓方，我一直找不到国人为什么崇尚权力，而不崇尚创造的根源。

殊不知，成功有两种，一种是平庸的成功，一种是高尚的成功。

平庸的成功靠经营，高贵的成功靠创造，而有些人为什么对平庸的成功情有独钟呢？&rdo;刘英武困惑地问。

&ldo;这个问题你看一看柏杨先生《丑陋的中国人》就清楚了。

老人家说，自傲、自卑，就是没有自尊，缺乏独立思考能力，更恐惧独立思考，没有是非，没有标准，只会抽风发飙，最后大家一起和稀泥。

&rdo;王晓方用犀利的目光扫了一眼刘英武深沉地说。

&ldo;我觉得柏杨说的只是现象，并没有找到文化上的根源，不过，他指出中国人缺乏独立思考能力，更恐惧独立思考，倒是指出了国人不崇尚创造的原因之一。

&rdo;刘英武不无感慨地说。

&ldo;老兄，&rdo;王晓方捋了捋头发说，&ldo;柏杨先生只是指出了现象，就坐了十年牢，要是指出根源怕是要掉脑袋了。

你知道我们为什么恐惧独立思考吗？因为独立思考必将产生思想！

毛泽东说，星星之火，可以燎原，如果每个人的头脑中都有燎原的思想，孔老夫子的儒术就不能独尊了。

&rdo;

&ldo;是啊，&rdo;刘英武长叹道，&ldo;君君臣臣、父父子子规定好了一切，其本质就是不允许你有独立思考能力，不能思考，也不敢思考，犹如把蔬菜和水果放进罐头瓶里，看着很新鲜，但已经失去生机了。

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