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第三十一章 终于进入昆仑山（第2页）

昆仑山的当地人是巫人，也就是我们巫蛊一族的祖先。

巫人之中懂得练蛊的人其实很少，大多数都是平头百姓，他们的穿着就和九幽山当地人差不多，和人间佛国的凡人以及蜀山山下的山民是有很大不同的。

而巫人大多数是以寨子的方式聚集的，所谓的巫蛊国，是巫人中唯一的一个城邦，是由拥有力量的巫蛊女王建立起来的，昆仑山地穴中的修真者其实是后来的。

在你们蜀山人的印象中，昆仑山地穴是一座魔窟，昆仑山地穴中的修真者都是魔头，其实在当地完全不是那么回事。

你们口中的魔教其实对当地的百姓很好，他们从来不会鱼肉百姓，即便是炎真那样的魔头，炼制万骨血阵的骨和血也是从外面抓的人，而未动当地百姓的一根头发。

由于这个原因，魔教在昆仑山当地口碑很好，也能够与巫蛊国毗邻而居，和谐相处。

当年婆婆我以一己之力灭掉了巫蛊国皇城中的所有皇族，魔教是有机会趁机灭掉巫蛊国占据整座昆仑山脉的，可是他们没有这么做，可见，魔教的人也认为现在的相处方式其实挺好。”

“那巫蛊国现在怎么样了。”

“凋零了！”

蛊婆婆说到此处没有丝毫的愧疚表露，反而是深深的愤恨，似乎对当年的事情仍然耿耿于怀，“巫蛊皇族团灭，蛊神不知所踪，巫蛊国的魂就此没了。

皇城势力虽然仍旧存在，但已然改弦更张，当权者不是原来那些人了，新掌权的人对于其他地区的掌控力不够，于是巫蛊国分成了大大小小的寨子，就像那些没有被纳入国土的巫民一样，开始实行区域自治，许多年过去一点起色都没有。”

“蛊婆婆恕我直言，您就不想回去做巫蛊一族的国王吗。”

“国王？婆婆我没那个兴趣。

想当年我的母亲爱民如子，将一生奉献给了国家，可是离开的时候得到了什么？是永无至今的追杀和叛徒的背叛。

那些接受过母亲好处的人毫不留情地向着母亲挥刀，让我彻底看穿了人性的丑恶。

婆婆我一个人行走天下其实挺好，无牵无挂自由自在，最关键的是有蛊神陪伴也不会无聊。”

“每个人都有自己的活法，蛊婆婆你的活法真令人羡慕。”

“婆婆我的生活方式用得着你这个小家伙指指点点吗！”

“我只是在表达发自内心的羡慕。”

“少拍马屁了！

婆婆几斤几两自己知道。”

“蛊婆婆，您年纪已大，万一有一天……蛊神的传承不就断了。”

“小家伙，你就不能嘴下积点德吗。”

“蛊婆婆，我错了。”

“也只有你敢和婆婆我没大没小的说话。”

大概是药人的关系，蛊婆婆对叶飞格外宽容，“其实你的想法是对的，也不对。

婆婆我看起来年纪大了，其实想要死去可没那么容易，因为和蛊神在一起时间太长了，蛊神几乎成为了婆婆身体的一部分，我们的血液已经融合，所以婆婆我短时间内应该死不了。”

“如此说来，您现在算得上是半个神了。”

“可能是由于婆婆始终没有生养后代吧，打破了蛊神与巫蛊族长久维持的关系。”

“之前不是这样吗？”

“蛊神喜欢年轻的女孩，巫蛊族的女王生下孩子之后不久，就会将蛊神转移到自己的孩子身上，这样一来，一方面蛊神可以守护女王的孩子成长，另外一方面也方便孩子从小适应蛊神的存在，可谓两全其美。

由于婆婆我一直没有生养后代，所以蛊神就始终转移不出去，在这个过程中发生了奇妙的化学反应，婆婆我与蛊神的血脉融合了。

能够想到的无非两种原因，可能我们这一脉本来就有神血，所以能够被蛊神寄宿；或者蛊神发现我的身体逐渐老化，担心我死之后它无处寄生，所以帮我延寿！

反正无论怎样婆婆我已不再是普通人了，体内流淌的是神血而非人血。”

“这样说来咱们是同族了。”

“是的。”

“那就奇怪了，既然同是神族为什么大萨满对您那么抵触。”

“按照婆婆我的估计，可能蛊神和自然神过去有过节吧。

要说我过去抓了几个蛮族人练蛊是不错，可是绝不会让大萨满反应那么激烈的，早些时候肯定有过节存在。”

“一定是了。”

叶飞点点头，“您知道自然神的来历吗。”

“关于自然神我私底下问过蛊神好几次了，它每次都是支支吾吾不愿意回答。”

“有古怪。”

“自然神身上肯定藏着什么咱们不知道的秘密，否则上古之时九黎部族的古神要么死了，要么躲起来，不可能只有自然神留在原地。”

“您的意思是？”

“婆婆我不是挑拨你和自然神的关系，婆婆我是说，那个自然神肯定不简单，或许藏着某种不为人知的力量。”

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