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第296章（第1页）

提到严经天、冯世红、董南生，志鲲鄙薄道：&ldo;这些人过气了！

在江汉公园我只从他们品质人格作判断。

听您一说，他们思想观念也完全落伍了嘛。

爸当年说得好，严经天算什么大学毕业？莫看董南生年纪轻轻，真本事没有，歪门邪道蛮精到。

这伙人从来靠整人吃饭升官。

正如立言对我评论栗阳二中专案组成员的那样：整人整惯了，一旦不整人就显示不了自已存在；整人整惯了，一旦不整人，仿佛被别人整了一样难受！

这就是有些干部为什么对改革开放牢骚满腹的根本原因！

&rdo;

提起立言，志鲲问：&ldo;听说他已回了，怎么我几次回家没见着？&rdo;

继瑛嗔道：&ldo;你呀，总像谁撵来了，来去匆匆。

表哥问过你好几回啊，这会肯定在街上，快去见见！

&rdo;

三、佛说：哪里来，哪里去

立言回大兴隆巷的第二天，同立功、小蓉、立孝和她那建筑公司的丈夫杨和富，搀扶母亲辗转乘车，去武昌卓刀泉看望父亲的骨灰坛。

卓刀泉与立言母校师范学院相隔一条马路，背靠平缓的伏虎山。

田野里稻谷正在扬花，山麓边送来金银花馥郁的香气。

五个人走过几条阡陌，瞅见苍松翠柏掩映间，有绿洇洇院墙围起一座古寺。

这便是有名的卓刀泉。

人称&ldo;关庙&rdo;。

相传，三国关云长在此练兵，因为缺水，以刀卓地，泉水一涌而出。

据记载，关庙始建于宋，明清两朝屡建屡毁。

太平天国战争时期，这里发生鏖战，庙宇毁坏殆尽。

现今遗址为清咸丰八年重修。

进山门，是石板铺地的方形院落，四角拱立两株桂花树、一株梧桐树、一株柏树。

院中间井台有直径约半米的圆石圈，镌刻&ldo;卓刀泉&rdo;三个碗大字儿。

上大学时，立言常与同学去东湖游泳，每过古庙，都会用桶汲饮泉水。

泉水淡碧，色泽若当今&ldo;雪碧&rdo;，味道甘冽，十分爽口。

大殿里关公塑像已荡然无存。

武昌殡仪馆安上重重叠叠木框架，摆满各式骨灰盒和坛儿。

光线黯淡，气象阴森。

面对刘甫轩的白瓷骨灰坛，刘袁氏边用手帕揩眼泪边小声倾诉：&ldo;老头子，我们一家又团圆啦，你看见必定高兴吧！

&rdo;母亲的话教立言心里涌起一阵伤感，嘴里却安慰大家：&ldo;老头子在这优雅环境安息，真算福气！

&rdo;（不想，第二年清明节再去卓刀泉，庙里只存放高级干部骨灰。

老头子的骨灰坛已移至杨家湾新建的骨灰堂。

这让立言很不服气，在日记中写道，这些以解放全人类为已任的革命家身前已然高高在上，为什么死后仍要显出与众不同的优越感？）

翌日，他要帮母亲摆汽枪摊子。

刘袁氏让他休息几天再说。

立言一笑，说，在高墙电网保护下休息了四年，再休息，真会变成一条懒虫！

他刚将靶盒、枪架、板凳收拾一担挑上，立功从杜家匆匆赶来，笑道：&ldo;哥，你回了，我就不用上班、出摊两头忙了！

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