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第九节 血魔穷天（第2页）

一时间，天下毁寺四千六百余所，僧尼二十六万五百人，及大秦穆护、袄僧二千余人还俗；毁招提、兰若四万余所，收大量田地及奴婢十五万人。

长安、洛阳两街只余两寺，每寺僧三十；天下节度、观察使治所及同、华、商、汝等州仅留一寺，并分三等，上等留僧二十人，中等留僧十人，下等留僧五人。

旋令东都洛阳只留二十人，诸道留二十者减半，留十人者减三人，留五人者更不留。

这就是震惊天下的“武宗禁佛”

。

穷天做为朝廷的禁佛使者，横行天下，稍不称意，即大开杀戒，无辜死难者甚众。

再后来，“血魔”

几乎成了魔鬼的化身，令人闻风丧胆。

天下间的妇女、长者，常以“血魔”

之名，恐吓孩童，百试百灵。

唐会昌六年（公元846年），赵归真炼金丹与久病的武宗服用，不慎致死。

诸宦官秘密定策，立光王李怡为皇太叔即位，是为宣宗。

四月，宣宗先行将李德裕罢相，充荆南节度使。

然后在宦官的协助下，杖杀赵归真及其弟子；流放轩辕集于岭南；贴皇榜，缉拿逃脱凶犯穷天。

穷天本是亡命之徒，流落江湖后，更是变本加厉，滥杀无辜。

兼之其练武成痴，武功日臻化境，天下间竟无人能制之，官府、江湖，黑白两道，避之唯恐不及，何谈抓捕于他。

在之后的十年里，穷天纵横四海，傲笑寰宇，所到之处，群雄偃伏，宵小望风而逃。

唐大中十一年（公元857年），唐宣宗在停止追究宪宗被杀事，昭雪“甘露之变”

后，大赦天下。

下诏宣布：回鹘有功于唐，会昌中乘其内乱，加以殄灭，系李德裕之过。

现居安西之可汗已庞历如回旧地，当加册命。

令边关各道节度使，停止征讨回鹘部族人。

并遣使招还大中初年流放之道士轩辕集。

风陵渡口，夕阳西下。

穷天施施然出现在渡口唯一的一家客栈门前，杏黄酒旗在初冬的寒风中，猎猎作响。

穷天大步入内，四下打量了一番。

店堂不大，虽然简陋，却还算洁净。

客人不多，三三两两地散坐在几张桌子之前，有的在浅斟低饮，有的在轻声细语。

最为醒目的，是靠墙角的一张桌子前，一位老年僧人的光亮秃顶。

僧人著一身敝旧却整洁的灰布缁衣，脸上皱纹密布，却很慈善，手中一串佛珠，在指间缓缓转动，他虽然闭着双目，但他身上却透着一股说不出的震慑之气。

穷天久历江湖，阅人无数，他虽感到了从所未有的压迫感，但他自持武功高绝，却是丝毫不惧。

三碗酒下肚，穷天忽然喝道：“中原三杰！

明教五老！

你们藏头缩脑的意欲何为？”

邻桌的三人一惊站起，面露惊惧之色。

靠窗的五人更是紧贴着窗子，好像随时都准备着越窗而逃。

“你们各个乔装打扮，以为某家不识吗？可惜你们的举止已经泄露了行藏。”

穷天哂笑道。

八人惊惧更甚，目露敬畏之色。

穷天单从他们的坐姿及举手投足间的做派，就已准确地判定出各人的门户派别，怎不令他们骇异非常，胆气俱丧。

原来江湖传言，朝廷将大赦天下，穷天亦在大赦之列。

如果此时不除去他，待到朝廷再重用于他，江湖又将面临一场浩劫。

于是，江湖中摈弃门户之见，竟自联合起来，欲寻穷天复仇。

“你们相不从与，却能联手，亦是不易。

你们自尽吧！”

穷天轻描淡写地说道。

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