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宋太祖在以少林寺方丈为首的八座十三僧的簇拥下,施施然,缓步走出大殿,淡定而从容。
这也难怪沙尔玛不识此等怪异的兵器,“双截棍”
是宋太祖从自己独创的“三节棍”
中演变而来。
初时,宋太祖的“三节棍”
只传于武功相对高强的侍卫,当他意欲令侍卫同时习练时,方才发觉,这“三节棍”
可不是谁人都能使唤的,众侍卫日日鼻青脸肿,叫苦连连。
宋太祖一日观看完众侍卫的演练后,突发奇想,将“三节棍”
截去一节,剩下的两节,略微加长一些,以一尺为限,不但易于携带,更是易于出手,避免了行使不当造成的反噬。
因它是由“三节棍”
截去而得,故命名为“双截棍”
,而不是“双节棍”
。
沙尔玛虽不识得是何物,七王十二小却已吃足了苦头。
适才在殿中,他们上前动手,八座十三僧首先接仗,斗未几合,后殿涌上三百侍卫,在宋太祖的授意下,八座十三僧暂时退下,充当宋太祖的贴身侍卫,而由三百侍卫手持“双截棍”
上前接战。
三百侍卫进退有序,棍法奇特,攻守配合默契,相辅相成,竟将“摩尼教”
的众高手打了个措手不及,节节败退。
不得已,快速退出殿来。
“动手!”
赵光义一声令下,群雄之中,忽然越众而出五百余人,皆是强弓硬弩。
岳义方、冯继昇率先各射一箭,顿时乱箭齐发,血流成河。
近千人的“摩尼教”
众,顷刻间,十余三四。
“圈套!
这是个精心策划的圈套。”
沙尔玛喃喃地道。
这的确是一个圈套,宋太祖得知“摩尼教”
先后在江南、契丹、中原皆有行动之后,就料想到“摩尼教”
恐是大举前来。
在郓州之难后,更使他下决心要与“摩尼教”
一较长短。
“少林寺”
之行,宋太祖临时定策。
“摩尼教”
若无颠覆朝廷之意,还则罢了,若是“摩尼教”
确有不臣之心,“少林寺”
就是他们葬身之地,灭教之所。
宋太祖悄然出京,秘密来到“少林寺”
,命三百侍卫藏匿于“少林寺”
内,不露行藏,宋太祖此举并不是要靠这些侍卫灭了“摩尼教”
,而是欲借助“少林寺”
的绝对实力,布下一道网。
而后,命赵光义四下散出风声,吸引有心之人的关注。
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