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第二十二节 龙渊棠棣（第2页）

淬火，宝剑锋锐异常，能“陆断牛马，水击鹄雁”

，当敌即立斩。

曾有唐代诗人咏道：“宁知草间人，腰下有龙泉。”

诗中所言的就是剑中极品“龙泉剑”

。

战国时，此地属“韩”

。

古人有“韩卒之剑戟出于棠溪”

，“棠溪之金，天下之利也。”

之说。

在春秋战国时期的各诸侯大国中，“棠溪剑”

、“龙泉剑”

和“合伯剑”

同负盛名。

“龙渊”

以一地之隙，而坐拥天下三大名剑之二，正所谓“山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。”

。

“龙泉池”

泉水清澈，四季不枯。

龙泉过处，草木繁盛，风景宜人。

沙尔玛俯身在溪水中，深深地吮吸着甘冽的龙泉水，脸上的血迹淌在水中，登时染红了身前的一片溪水，带着血污的溪水，顺流而下，渐行渐远，慢慢地消失的无影无踪。

沙尔玛颓然地向后一仰，躺倒在碧绿的青草间，闻着微涩的掺杂着泥土芳香的青草味道，看着一碧如洗的蓝天，白云悠悠。

突然之间，一种欲哭无泪的感觉，袭上心头。

沙尔玛出生于撒马尔罕城，三岁的时候，由虔诚的父母送选“摩尼教”

之“圣童”

，在数百孩童中脱颖而出，自幼接受五位德高望重的“摩尼教”

耆老教授各种技能，天文地理，武功绝学，应有尽有。

十二岁破格成为“天宗五使”

之“相使”

，十六岁成为掌管“天宗五使”

的“活灵使者”

。

“摩尼教”

有十二位“承法使者”

，分为“天、地”

二宗，“天宗五使”

由“活灵使者”

统管，下辖“五使”

，分别为“相、心、念、思、意”

。

“地宗五使”

由“初人使者”

统管，下辖亦“五使”

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