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第2章（第2页）

作为军事术语加以系统阐述和运用的要首推《孙子》。

自此之后，&ldo;谋&rdo;字

广泛运用于作战指挥之中，见诸于历代军事名著之内。

那么&ldo;谋&rdo;这一概念含义是什么？&ldo;谋&rdo;与&ldo;略&rdo;是何时结下不解之缘

的？

据考察：从我国的先秦开始，历代军事家曾对&ldo;谋&rdo;这一概念从其作用、

性质和内容各个角度作过各种各样的表述：

谋‐‐计。

《孙子》开篇讲的&ldo;计&rdo;，就是战前的打算，古代称为&ldo;庙

算&rdo;。

《孙子》曰：&ldo;将听吾计，用兵必胜，留之；将不听吾计，用之必败，

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去之。

&rdo;《孙子》讲&ldo;计&rdo;的同时又讲&ldo;谋&rdo;，如&ldo;上兵代谋&rdo;&ldo;谋攻之

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法&rdo;。

后人据此提出&ldo;用兵之道以计为首&rdo;。

&ldo;善计者，因敌而生。

&rdo;

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&ldo;深计远虑，所以不穷&rdo;。

&ldo;先作万全之计，然后图彼&rdo;可见计和谋是相

联系的。

谋‐‐智。

《孙子&iddot;计篇》论将：&ldo;将者，智、信、仁、勇、严也。

&rdo;

对将帅品质的五字要求，以&ldo;智&rdo;为首。

《司马法》中讲到：&ldo;凡战，智也。

&rdo;这里的智就是讲的智谋。

谋与智

密不可分，战离不开智，智者谋也，足智方能多谋。

《六韬&iddot;六守第六》中

说：&ldo;事之而不穷者谋也&rdo;。

就是说日理万机，应变不穷，非常机智，这就

是谋的表现。

《吴子》明确提出：&ldo;智者为谋主&rdo;。

无智者是不能做当时的&ldo;参谋官&rdo;

1《孙子&iddot;计篇》。

2

3《孙子&iddot;谋攻篇》。

4《百战奇法&iddot;计战》。

5《兵家百言&iddot;智篇&iddot;生》。

6《素书&iddot;求人之志章第三》。

7《魏书》卷六十五，《邢峦传》。

的。

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谋‐‐权。

《孙子》说过：&ldo;悬权而动&rdo;是指把敌我情况比较衡量后再

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