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第19章（第1页）

地之险易，粮之虚实。

计料已审，然后出兵，无有不胜。

&rdo;它所强调的谋略

客观依据是将帅能力、军事力量、地形、经济等诸因素。

东汉末年，诸葛亮与刘备论天下大事的《隆中对》，是古代谋略史上的

突出典型。

诸葛亮认为，曹操用百万之众，挟天子以令诸侯，目前不能与之

争锋，孙权据有江东，国险而民附，贤能为之辅，可以为援而不可图：荆州

四通八达，是用武之地，但刘表不能守，益州险塞，沃野千里，但刘璋弱，

不知存恤，那里的智能之士思得明君；刘备既是帝王后裔，信义又著于四海，

等等。

这里，诸葛亮对曹、刘、吴以及刘表、刘璋诸方的政治、军事、经济、

地理等条件作了精辟分析，从而为刘备制定了&ldo;联吴抗曹&rdo;的谋略，并提出

了实现这一谋略的步骤。

当刘备依照诸葛亮的谋略办事时，便取得了胜利，

如与东吴联姻，赤壁之战，夺取荆州、益州等；当刘备违背诸葛亮的谋略时，

便遭受重大的挫折，如关羽鄙视东吴而失荆州，刘备一怒兴师伐吴而遭致彝

陵之败。

谋略只有具备了运用的客观条件，才能产生奇功异效；没有客观条件可

利用的、纯靠主观想象的谋略只能是败军之道。

古代兵家关于谋略客观基础的规律性认识：规律性。

谋略客观基础不是

毫无联系的杂乱堆集物，而是有规律性的。

古人对此已有一定的理解。

他们

提出的各种高明的谋略，是对当时历史条件下客观存在的敌我、攻守、虚实、

正奇、强弱等等相反相成的矛盾，进行一定分析的结果。

《孙膑兵法》说，

&ldo;知道，胜。

&rdo;&ldo;不知道，不胜。

&rdo;

&ldo;道&rdo;即客观规律。

《尉缭子&iddot;战权第十二》强调，&ldo;战权在乎道之所

极&rdo;，说的就是战争的权谋在于对战争规律的理解。

利害共存性。

战争中各种矛盾环环相扣，致使客观条件中的利害相互依

存，在同一作战条件下或行动中，总是利害相杂，利中有害，害中有利。

《孙

子》说：&ldo;军争为利，军争为害&rdo;，军争之中就并存着利益和危险两个因素。

其他作战行动也大多如此。

例如在进攻中，凡便于我展开兵力、冲击、发扬

火力的方向，也往往是敌人重点防守之处。

军事上的各种被动形式，也会包

含着主动因素。

比如，有计划地让出部分土地，可以换得一定的时间；放弃

局部的利益，可以争得全局的胜利。

利害不仅共存，而且互相转化，利可变

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