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诵早课是道教的主要修行法门,柳守元《清微宏范道门功课》的《序》中称“金书玉笈为入道之门墙,讽经诵咒乃修仙之径路。
得入道之门可以复元始之性,获修仙之路,得以晓自然之心。”
“功课者,课功也,课自己之功,修自身之道也。”
诵经,可明自己之本性真心,亦可保养元和。
“经之为经,是前圣之心宗,咒之为咒乃古仙之妙法。
诵之诚者则经明,行之笃者则法验,经明则道契于内,法验则术彰于外,经明法验两全,内功外行而俱有。”
“若肯诚心修道,二六时中刻刻提撕,时时检点,在世端能出世,居尘自可离尘回。
出是非之门,直达无为之路,逍遥宇宙,出入虚无,自由自在,无灭无生,方寸不立一尘,妙用直超三际。
若此者,了自心一念之诚,出世上三途之苦,履长生之道路,脱苦海之迷津。
既无前愆之可忏,亦无后过之可悔,无前愆之可忏者,心正也,无后过之可悔者,意诚也,心正则无恶业,意诚那有灾殃,无恶业则立到天堂,无灾殃则出离地狱,功高宇宙,德契虚皇,禳灾而灾消,祈福而福至,无求而不应,有感以皆通。”
早课在早饭以前,天刚亮的时候开始做,我们定在卯时(清晨5点—7点),最迟不可超过早上9点。
卯时,阳气初升,饮食未进,气血未乱,通过早课,会产生心平气和、通脉开窍的功效。
起床之后,先吐出三口浊气,洗漱齐整,面对北方跪下(跪下则气降,可以有效对治心气浮躁)。
如有条件,可上一柱沉香(忌檀香印度香),没有条件,上柱心香即可。
应置身洁净之处,千万不可在污秽之地念诵。
诵经首重恭敬,这是对先贤智慧的尊重,有助于能量场的感通,只有在诚敬专注的状态当中,诵读才可以起到良好的效果,随愿祷祝,自然感应,有种种不可思议的神奇效果,比如有些人因为重病缠身医药无效才无奈出家,日常功课也就只是诵经,但疾病却不药而愈。
还有一位全真派老道长出外云游,经过一个村庄,有户人家特别热情邀请他去吃饭。
吃完饭才说,这家女儿被妖邪附体,请道长施展法力降妖。
老道属于全真派,一辈子就没练过法术,遇到这种情况也没办法。
后来,他灵机一动,念了一遍早课,念到最后的灵官咒,祝祷一声:灵官老爷借笔一用。
然后他提笔就画了一竖,吩咐主家张贴在房内,从此之后,那家女儿就恢复正常。
完整版初真早课里面有道门的重要经文、祖师宝诰、圣号,主要用于配合练水,可以接通历代祖师的信息。
日常可以只念其中的加强版天童经配合七遍金光咒,用于提升自己运势!
诵读早课,先依次念诵七大神咒再念开经玄蕴咒,通过这些步骤来清净身心,以期达到感应沟通的效果。
诵土地神咒安排在最后,通常要烧三张黄表纸,如在家不方便烧,可集中起来,去外面烧。
诵经之前应先多看几遍原文,不要看后人注解,也不须思索经文内意。
有了初步印象,端正身姿,再开口朗诵,一字一句要看仔细,不要念错,也不要过快过慢。
注意语句应连贯流畅,语调悠扬顿挫。
在念诵的同时,双耳内听,心神留意体会音波在体内震动的微妙感觉,这是一个重要窍诀,希望大家好好体悟。
(特别强调,明戊以及女性生理期间不可上香、诵经。
我们只做早课不做晚课,因为晚课有超阴度亡内容,会感召阴魂,不适合在家修行者。
)
初真早课注意事项:
一我们做早课是念诵(道教称为直诵)不是唱诵(道教称乐诵)。
首先是站立成第一种丁罡步,“开坛展卷文”
不用念,直接念“太极分高厚,清者上九天,我今修正道,愿证大罗仙...”
。
但是每逢“志心称念”
“志心皈命礼”
需要念诵不可省略。
“志心称念大罗三宝天尊(三称)”
,指“大罗三宝天尊”
这句圣号重复念三遍。
二早课中的咒语,比如八大神咒、开经玄蕴咒、降魔神咒、摄魔咒、雷霆都司咒、加强版天童经,都是站立念诵。
念到正式经文、祖师宝诰、圣号需要跪下念诵。
三因为初真早课是与水法配合的,所以里面有两个土地咒。
如果只做早课不练水的情况,前面祝香神咒后的土地咒不念,念完祝香神咒就是开经玄蕴咒,只念雷霆都司咒后面的土地咒。
如果是既做早课又练水法,土地咒在祝香神咒之后念诵,雷霆都司咒后面的土地咒不念。
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