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第57章（第2页）

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公主是怎样生活的第四部分

藏族的源流传说

位于西藏山南地区泽当镇的贡布日山，是西藏能够通知世事的&ldo;神山&rdo;之一。

传说很久很久以前，有一只神猴就在这里跟随观音菩萨潜心修行，当神猴修得人身将成正果的时候，罗刹魔女却死心踏地地爱上了他，一定要和他结为夫妻。

神猴不情愿，罗刹女便以种种方式相求，甚至以作祸凡间相胁。

在观音的点化下，神猴最后终于与罗刹女结为夫妻。

婚后，他们生下了六只小猴，并教给他们种种植五谷之法，小猴吃了五谷，便逐渐化身成人，便是藏族的先民。

贡布日山下的泽当镇也就因此得名（泽当：猴子玩耍坝）。

此后，藏族先民繁衍生息，渐渐形成了藩邦。

又过了很多年，在被沃地方有一位名叫&ldo;恰姆增&rdo;的妇女生下了她的第九个儿子&ldo;乌贝惹&rdo;。

他相貌英俊才能超众，指间生有蹼，被乡民驱至蕃地，恰在此时逢诸藩邦寻找共主，他遂被奉为吐蕃王，是为&ldo;聂墀赞普&rdo;，乃第一代藏王，从此开始了悉补野王世系。

悉补野王世系传到第三十一代赞普囊日松赞的时候，已经是公元七世纪，虽然大部分藩邦都已归附，但统治仍然未稳。

囊日松赞用武力在极快的时间里征服了很多藩邦，但征服民心却遇到了障碍，最后被反抗者毒杀。

他死后，他的儿子松赞干布继承了赞普之位。

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