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第39章 萨克佩滕（第1页）

“什么？！”

头戴青绿色冠冕的基策瞪大双眼，正在举杯的手也停在了半空。

湖风吹拂着这片白石建筑环绕的广场，萨克佩滕半岛就像它的名字那样，宛如一片“白色岛屿”

。

萧尔重复了一遍自己的提议：

“我的提议是，所有能走动的亚拉因人，随我一同去往北方迁徙，既能够不再面对科沃赫的威胁，又能够彻底摆脱佩滕伊察的压榨！”

说罢，萧尔举起陶杯，喝下一口玉米酒。

对面的亚拉因人领主帕卡尔·基策·亚拉因（pacalitzeya）比萧尔想象中的更年轻，似乎只比自己的年纪大几岁，因而看着颇具朝气，外表上看，也不像是有城府之人。

基策比较独特的外貌特征，当属修剪得颇有“太君”

味道的髭须——大多数玛雅人毛发并不浓密，因而蓄须之人并不多。

“萧尔公子，不得不说，你的提议很有道理，但也很有冲击力。

即使你说你是有神明庇佑因而死里逃生的人……我也得仔细考虑考虑。”

基策摸起了自己的髭须。

萧尔从基策身上较多的文身判断，这位领主应当已经结婚。

若是已经成家，人往往就会追求安稳，不太愿意再离开家乡。

要说服基策，显然还得费上一番力气。

坐在萧尔旁边的阿依塔也开了口：“大人，虽然我人微言轻，但是我认为萧尔说得很有道理，我们追随萧尔前往玛雅半岛，比窝在佩滕盆地面对左豺狼右猛虎的困境要好得多了。”

萧尔顺势加大吹风机的力度：“在玛雅文明史上，民族大迁徙从来不是稀罕事。

伊察人不正是两百多年前从奇琴伊察南下，占据了本应属于你们亚拉因人的地盘并成为地区霸主的吗？”

基策和阿依塔都怔了一怔，显然被“玛雅文明史”

这种不明觉厉的词汇唬住了。

萧尔接着说道：“在遥远的西方，有一句俗语，叫做‘树挪死、人挪活’，一个境遇悲惨的人，若是换一个环境，或许就能从此改变命运。

对于一个民族而言，也同样如此。”

“西方？墨西卡人有过这样的谚语吗？”

基策一时摸不着头脑，“你的观点相当正确。

但是我们亚拉因人长期定居务农，并非游猎蛮夷。

我们的根基就扎在此处，迁徙绝非易事。

更何况我们还都是佩滕伊察的臣民，恐怕很难做到就这样一走了之……”

萧尔站其身来，环顾四周。

萨克佩滕与其说是一座城，毋宁说只是一片王宫广场，这里的建筑除了领主、祭司、武士的住所外，便只有一座小型的神庙和一些雕塑。

“敢问基策大人，您手下的和从属于佩滕伊察的亚拉因人各有多少人口？”

萧尔问道。

他此时非常希望自己手头有一把羽毛扇。

基策此时没有抚摸胡须，而是用手搭着鼻子，作思考状，“我手下有四千人，佩滕伊察掌管的也大约是这个数的一半。

湖区以外的亚拉因人就不可估量了。

所以我说，迁徙绝非易事啊！”

实际上，萧尔也很清楚基策的心思。

尽管亚拉因人遭受着伊察人的奴役，而基策作为一个领主，虽有慈善举动，但无法真正亲身体验到阿依塔等人遭受过的苦难，反而会觉得留在祖先之地会依然舒坦——他所需要的不过是击退科沃赫人的武装力量。

然而从萧尔的观察结果来看，萨克佩滕自己并没有多少武士，而上级领主朔克，却始终对亚拉因人见死不救。

这场谈判中，基策并不会占据主动权。

萧尔决定继续追问：“那两年以前呢，两年前，你掌管着多少人口？”

萧尔没有使用“领土上有多少人口”

这样的话语，这是因为在玛雅的封建制度当中，领主所直接管辖的是人，而非土地。

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