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第四百一十八章 事不可为牺牲朱标（第2页）

有不同的价值观，对事物的分析判断，肯定少不了碰撞。

即便是上牙和下牙，还经常协调不好，咬舌头呢。

但只要大方向不出问题。

大哥将来支持兄弟们走出去。

他做大明的术赤，又有何不可。

给兄弟们做个表率。

大家都少斤斤计较个人利益。

无论最后大明版的‘忽里台大会’能持续多少年并不重要。

只要中原人、中原文明、中原文化走出去就行。

看看成吉思汗。

蒙古人向世界传递的游牧文化。

终大明一朝，都没有彻底将这种文化根除。

大明一朝，陆路上始终被蒙古人的游牧文化死死包围着，就像一只手，遏制了大明经济、文化从陆路方向，辐射更遥远的地方。

他不清楚。

历史上的‘他’。

是不是感受到了这种游牧文化，从陆路对大明经济、文化的包围。

所以一边数次北征。

试图彻底铲除成吉思汗留给子孙的遗泽。

一边，则开始派遣郑和下西洋。

但有一点可以看出。

大明时期的万邦来朝，主要来自南边海上。

贸易体系也几乎完全转移到海路。

海陆并进不好吗？

是周围的蒙古势力，终明一朝，都如百足之虫死而不僵。

底蕴单薄的游牧文化，伴随着领土扩张，在其轰然倒塌后，遗留的福泽，都能恩泽后世子孙数百年。

若换成中原文化，更擅长治理、经营、统治的中原文明呢？

中原文明的顽强和韧性，只要他扎根了。

就会顽强的生存下去！

否则，中原文明不可能延续至今，也不可能从三皇五帝开始，伴随着兵锋扩张，最终形成，大明两京十三省，凝聚力如此顽强，如此庞大的疆域！

所以，从始至终他都十分自信。

只要中原人、中原文明，跟着中原王朝的兵锋，如蒙古人那般走出去，就一定恩泽后世数百年、上千年。

……

海童深深看了眼朱棣。

他说这句话。

首先，的确是想给明太子心中埋根，有关燕王朱棣的刺。

其次，在听闻朱棣的设想后，他就莫名想推朱棣一把，想看看，这个人手握大明皇权时。

是否能重现，他们蒙古人曾今的荣光。

作为蒙古人，他们也怀念先祖们昔日的荣光。

若是能再次见证，明四皇子率领大明，重现蒙古人昔日荣光。

死也无憾了。

这样一个刁钻的问题。

很不好回答。

明四皇子直接说自己没有这方面的想法，太子朱标肯定不可能相信。

可明四皇子的回答却十分巧妙。

之前，明四皇子就向所有人，展现了他的理想：如成吉思汗以长生天之名，中原人以理想之名，横扫四方！

当面对他刁钻的提问时。

明四皇子巧妙的提出，其很欣赏出走西方的术赤。

巧妙与其理想结合，回答了他刁钻的问题。

这番话，传到明太子朱标耳中，也更容易让朱标相信。

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