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第一百七十九章 伏首阙下意有何指恭慈太后再训麒儿（第1页）

袁承天虽强敌环伺，然而却不畏惧，因为他知道此一役，乃是成功失败之关键，胜则张家口平安无恙，败则祸及天下，生民蒙难，当然这是他所不愿意看到的，所以尽力周旋，只为天下苍生。

赵天横见这《国殇剑法》一经使开，威力如斯，着实出乎他们心中所料，心想难怪以他年纪轻轻，竟可以领三十万余众的袁门弟子与朝廷一争长短，先前可真是看走眼了，心中不免叹息连连，只因为如果他当初为多铎王爷效力，只怕这天下早已唾手可得，分而治之岂不是好，只是可惜他一心只为了明室，而不愿意效身于朝廷，也许这便是天下英雄的操守，不因富贵和情势而所迫！

袁承天掌中轩辕神剑一经施展这《国殇剑法》自是非同小可，只因这剑本就是杀魔诛妖之神兵利器，又况且这《国殇剑法》正气浩然，秉承天地间的忠义，魑魅魍魉见了皆要遁形，所以自然而然而一股慑人的气势。

非但赵天横感到一力难支，便是适才四人联手也不能奏效，反而为袁承天四招剑法破解以至各求自保。

而现在的情形都是言正辰、管云涛和杜永名三人并不与战，只是看这位武当掌门如何应付这后生小子。

虽然赵天横心中恼怒，然则却也不能求其援手，否则他这掌门未免显得无能，所以还要一力强撑。

袁承天见了心想：原来这就是名门正派的作风，可真是闻名不如见面，见面胜似闻名，那可真叫遗憾！

当然他也无暇顾及他们，心想今天只要胜了这武当派的赵掌门，那么余人皆不堪论，所以出剑不再有所顾及。

虽然赵天横也是使剑高手，可是与袁承天相比犹有不足，反而显得捉襟见肘，其实不是武功不行，奈何此时的袁承天已不是先前的那个少年，而今已是饱尝辛酸，知道世间之事不进则退，所以自己没有不努力的理由。

赵天横堂堂一派掌门，那里有过这种情形，所以剑招不唯不凌厉，不唯不舍命求胜，但见剑影叠叠而至，向着袁承天的身上致命要穴刺去，只要一剑刺中那么袁承天非毙命当场不可，可见这赵天横下定决心要将其置之死地而后快；然则却不能如愿，因为这轩辕神剑太过锋芒，而且《国殇剑法》剑招浑厚，且透着无形地杀气，他想要占上锋却非易事。

袁承天环顾四周，只见不远处的多隆阿正调动兵士向这围拢，且人人手持盾牌，似乎有备而来，不让他走脱，心想今日之事偏偏坏在这四人身上，本来眼见大功告成，偏偏以这赵天横为首的四人强自出头，妄想扭转不利于他们的颓势，只是他们还是太小瞧袁承天。

想这袁承天乃是天授其命——是为天煞孤星——命格如此，所以与世之其它之人皆是不同，有时虽也命运凶险，然则冥冥之中似有神助，也许天命使然吧！

袁承天虽心中恼恨这赵天横，然而念及同是玄门中人，所以不欲其难堪，有时长剑所指，本可以一剑洞穿其肌肤，却不刺穿，而是剑走偏锋只刺穿他的衣服，这样不至于让他当众出乖露丑，颜面无存。

饶是如此，剑之锋利也不免将衣服刺破，所以明眼人自然看出这赵天横虽自诩剑术在江湖中独步，然则在这袁承天的《国殇剑法》面前处处显得不堪，尤此而言袁承天之剑术已然骎骎然逾越天下名门大派，可以说已不在当世任何剑术名家之下，这造诣可以说已是相当惊人，非但要本人天资聪颖，而且领悟超人，且又骨骼清奇三者缺一不可。

多隆阿虽于剑术不甚了了，然则他是旁观者，自然看出这赵天横不敌，然而他却还一味强攻猛打，这便也些过为己甚，因为江湖从来讲究武艺不精，便情甘认输；而此时赵天横性情有些不可控制，似乎经脉错乱，所以神志有些颠狂。

袁承天一见不对，看来这位赵天横心胸不够开阔，见别人剑术精进自己却不如，便有些心窍失迷，如果再无人出手，只怕走火入魔，以至全身之经脉崩断，重者身死，轻者终身残疾，再不能习武伤人。

言正辰他们虽然也明白其中道理，却也不敢贸然出手，因为一旦出手便会彼这赵天横所袭击，如果一个不小心便会洞穿小腹，呜呼哀哉！

所以谁也不敢拿自己的身家性命去赌注。

毕竟要死也是别人又不干自己的事，何必冒那风险，所以三人只作壁上观，丝毫不为所动，似乎别人的生死他们全不关心。

袁承天却不能置之不理，虽然他觉得这赵天横所作所为着实可恶，可是说到放手不管却也做不到，因为他从来悲天悯人，有时道路之上见到有禽兽死亡也用剑掘地为坑将其掩埋，不愿将其暴尸于郊外，因为在他眼中世间万物皆有生命，不可以随意践踏，那样有违天道，所以自己要以仁义之心爱人，所谓：上天与人，皆是平等，无所谓贵贱，所以他从来视生命如一，没有区别，所以今日也不能见这赵天横堂堂一派掌门因心志失常而走火入魔，心脉俱崩，那诚然不是他所愿意看到的，所以只有出手相助，不为别的，乃是道义所在，便如他在掌门大师兄的屡次伤害之下乃初心不改，念及师父的情义所以不念旧恶，放师兄一马，只是希望他改过自新，重新光大昆仑一派，不能让其声名一败涂地，因为昆仑派历代的掌门人都以恢复汉人江山为宗旨，从不敢懈怠，因为他们明白：国有道，不变塞焉，强者矫！

国无道，至死不变，强者矫！

所以乱世之中，仁义君子当矢志不渝，坚持自己正确的操守，不为随波逐流，不忘初心，方得始终，因为有自己的信念，天地皆为我用之！

袁承天剑之所指，已是剑气迫人，遍体生寒。

赵天横虽知胜他已是不可为，然而自己却不能退却，因为那样有失一派掌门风范。

袁承天见他已是癫狂，心想如何出招救他，否则……他不敢想下去，因为那样武当一派颜面尽失！

赵天横见不能刺杀于这袁承天，心中自是愤怒异常，所以出招便不按常规，往往剑到中途忽然变招，想要出其不意杀人于无形，然而他终究太过高估自己的剑术，所以总是无功而返，不能得偿心愿；饶是如此更加让他心生怨恨，出招不免走偏，且又体肤之内经脉乱走乱撞，胸中有股力道似乎要冲破肚腹而出，这种情形如果本人不加从控制只怕便有性命之忧；而此时的赵天横已然心入魔道，不能自拔，而且经脉体内已是走火入魔，如果上行至头脑，不免身体瘫痪，五体不勤，成为废人，寻常之人只要出手便可以制他于死地，所以当此生死关心，袁承天若不出手，这赵天横不免有生死之虞；而言正辰他们三人虽有余而力不足，因为若贸然出手，非但救不了别人反而会伤及自身，所以不是他们不出手相救而是武功不逮，内功心法不及的原因。

赵天横已是无知无觉，他并未察觉到自己的危境，因为此时他的意识已是浑然不知，行为已不受控制。

袁承天自然明白走火入魔的风险，所以知道自己不出手这位堂堂武当派的掌门轻者便会走火入魔，心志失常；重者会殃及性命，再无幸理！

而且此时环顾众人，似乎无一人能够助其脱厄，唯有自己——因为昆仑派的内功心法“三花聚顶.五气朝元”

是为无上之内功，几乎可以任意打通人的任督二脉与生死脉门，世上再无内功心法可以与其相提并论！

他想到此节，右手剑嗤嗤出剑格开这赵天横的凶狠的剑招，然后剑交左手，以中、食二指点他穴道，让他不能再随意出手，因为两人相距不过咫尺，又兼这袁承天出手迅捷所以不待这赵天横反应过来，已然不能动弹。

言正辰他们三个人以为袁承天忽起杀人之念，不由齐齐出兵刃向袁承天后背刺去。

袁承天无暇向他们解释，右手向后挥出，一道无形的劲风竟迫得这三人止步不前，可见袁承天全力已出，因为他明白这三人非是泛泛之辈，自己若不全力施为他们只怕便奸计得逞！

袁承天此时剑入背后鞘中，以右手掌抵他命门穴，然后大喝一声，以气御穴，将其体内的乱走乱撞的经脉导入正途，然而这也非一时半刻可以做到，所以他还要顾忌背后这几位心怀不轨的强敌，因为他们随时都有杀人之意——虽然人人标榜侠义，然则世上又有几人可以做到急公好义、肝胆昆仑、忠义乾坤？

言正辰见这袁承天正以气御穴，要为赵天横乱走的经脉导入正途，可见这位袁门少主以江湖大义为先，不以人恶而恶人，着实让人钦佩，可是此时也正是除去袁承天大好机会，因为他已无暇分身应敌，可是他们虽然行为有时不堪，然则要行这趁人之危之举实在是有违道义，虽然不肖却也不堪为之！

袁承天不闻背后有动静，心知这言正辰三人虽然有时行为不堪，然则在大是大非面前还是有担当的，不会行不义之举，还是不失侠义本色。

只是他们三人虽不屑于趁人之危下手，别人都不这样想。

多隆阿见袁承天一心为赵天横运功疗伤，心想这可是千载难逢的好机会，如果此时不出手，只怕将来更加不易，所以他才不管他们汉人的江湖道义，顺手掣枪，悄无声息欺身而近，然后暴起出枪，手中红缨长枪直刺入袁承天后背——这下着实出乎意料，因为他竟然没有闪避躲开长枪，因为以他之能不可能躲避不开。

——其实袁承天此时正心无所骛为这赵天横引导经脉归于正途，因为这是颇费周章的事，所以才让这多隆阿一击得手。

多隆阿也未想到自己竟轻而易举便刺杀袁承天。

袁承天此时惊觉，然而右手却也不可以收手，因为此时正在将最后一路经脉引导于正途，所以这右手决然不可以撤手，只有用左手向后反击。

饶是如此也是威力非凡，只听蓬地一声掌力击中这多隆阿。

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