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第5章（第1页）

传教士沙勿略在传教日本时，发现日本人进行激烈的辩论时，总是诉之于中国人的权威，即在涉及宗教和行政方面的事情上，他们也乞灵于中国人的智慧。

他们常说：&ldo;如果基督教是真正的宗教，那么聪明的中国人肯定知道它并接受它。

&rdo;这就是明末中国的软实力，而清末&ldo;东亚病夫&rdo;的恶名传遍世界。

满清搞文字狱之类的愚民，弱民统治，后果是严重的，以下农民起义为例说明其恶果。

我们看到历来先进开放的封建国家，利用宗教迷信发动农民起义是少之又少，比如唐、宋、明。

明末虽然剥削沉重，但是明朝人并不愚昧，起义虽然规模大，持续时间长但是没有利用宗教迷信搞农民起义。

因为这根本就没有社会基础。

而满清就不同，残酷的民族压迫和铁血统治。

中国人从一生下就被迫拖上一根辫子。

从精神上阉割掉了斗争精神。

文网密布，空气是窒息的，愚民是空前的。

人们普遍愚昧、麻木、懦弱。

要反抗只能用宗教迷信这类鸦片来刺激中国人麻木的神经。

从清中后期起所有的农民起义和农□动都带由宗教和极端迷信的特点。

白莲教、天理教、回民起义、太平天国、义和团莫不如此。

最大的农民起义太平天国就是利用所谓&ldo;拜上帝教&rdo;发动起来的。

洪秀全利用宗教（也有人说是邪教）成功组织了农民起义。

但是利用宗教迷信这种东西中国历史上从来就没有成功的先例，它并不适合建立稳固的政权。

其兴也勃焉，其亡也忽焉。

成也是它，败也是它。

洪秀全完全沉迷于此，国政日非，最终落得害人害己，国破家亡的下场。

义和团虽然有反帝爱国运动的内容，但是却是满清社会封建、愚昧、迷信、封闭、保守的一次大暴露。

义和团群众拆毁铁路，路杆。

迷信什么神灵附体，刀枪不入，竟有多人跑到袁世凯那里用身体试试枪弹的厉害，死不悔悟。

虽数十万之众，但是用引魂旌、雷火扇、阴阳瓶、如意钩等八宝什物与八国联军的长枪大炮对阵。

这种试图以落后、保守、愚昧，对抗现代文明，拒绝一切西方文明的传入，其失败也在所难免。

民既如此，官又如何？鸦片战争中，战功卓著，名将参赞大臣扬芳见到英军炮火厉害，竟然想出了一条奇计，遍收民间马桶，妇女用的秽带载于木筏之上，抵抗英军进攻。

当然败得很惨。

时人嘲讽说：&ldo;粪桶尚言施妙计，秽声传遍粤城中&rdo;。

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