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第21章（第2页）

人在权利上是生来并永远平等的。

2。

任何国家机构的目的，都是保障人的自然的和不可侵犯的权利。

这就是自由、财产、安全和反抗压迫。

3。

任何统治的渊源，从本质上看都是人民。

4。

自由意味着，在不损害他人的情况下可以做一切事情。

5。

法律只能制裁对社会有害的行为。

凡法律不禁止的，就不允许阻碍；凡法律允许的，就不能限制。

&rdo;

陈旧的政治体制&ldo;旧制度&rdo;从此废除。

整个欧洲的思想界都向法国抛去了羡慕的目光。

法国的国民大会开始着手制定宪法，使法国成为君主立宪国家。

这就是说，国王虽然仍是国家元首和行政机关的首脑，但他只有很小的政治权力。

这个权力归于国民大会，终于体现了人民主权的原则。

独立的司法最终保障了权力的分割。

但选举制度却还没有达到我们今天这样的民主程度：选举权仍依据财产和收入。

在全国人口为两千五百万的情况下，只有四百万男子有权参加选举。

尽管如此，1791年的宪法却仍然使法国成为欧洲第一个合法的民主国家；它成为一切资产阶级宪法的榜样，直到二十世纪。

路易十六不想在这样的情况下继续当国王。

他试图携带家小逃往奥地利。

但在边境附近被人认出，被士兵又送回了巴黎，并受到严厉的看管。

这次不策略的逃跑，却产生了严重的后果：如果说迄今还没有人想到要废除君主制，那么现在却出现了一个极端的运动，要求废黜国王，把革命进行到底，最后建立共和制度。

欧洲的君主们充满忧虑地看到了这个发展，他们担心革命思想会蔓延开来，波及他们的国家。

于是，他们宣布同情路易十六，并向他提供军事援助。

自1792年开始，他们就以各种组合，向革命的法国发出威胁，说如果王室受到损害，巴黎将被摧毁。

面临遭到悲惨失败的危险，加上食品匮乏和物价暴涨，巴黎出现了新的骚动。

国王作为主要罪人被逮捕，数千&ldo;革命的敌人&rdo;被处死。

1792年9月21日召开了新的人民代表会议，所谓的&ldo;国民公会&rdo;，在第一次会议上就宣告了共和，路易十六被判处叛国罪，于1793年1月21日，被公开处死。

在这样的动荡时代，旧制度已经废除，新制度尚未建立，一般情况下都会出现两个集团：主张循序渐进、让新制度从旧制度中衍生的温和派，即改良派；和主张尽快彻底改造现实的革命派。

随着国王被处死和共和国的成立，君主立宪制的信徒遭到彻底失败。

但即使在共和派中，也分为温和派和极端派两种力量。

两个最重要的集团自称为&ldo;吉伦特派&rdo;和&ldo;雅各宾党&rdo;。

从很多暴力斗争的革命混乱中，极端的雅各宾党人最终取得了胜利。

它的一个领袖律师罗伯斯匹庇尔（1758-1794），作为&ldo;福利委员会&rdo;的主席负责内政事务。

他在无限冗长的演说中，论述道德、慈悲和公正，企图使法国成为一个真正充满美德的共和国。

谁要是不同意他的所谓道德公民的设想，那就是革命和法国的敌人，必须被处死。

罗伯斯庇尔的&ldo;道德国家&rdo;和现代的&ldo;极权&rdo;专制国家有很多相似之处，在这样的国家里，人民生活的一切领域都被置于监控之下。

人们估计，法国在这个恐怖的统治时期，大约有35000到40000公民死于断头台下。

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