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第20章（第2页）

大多数早期的古典建筑被局部拆毁、改建，冲着面向内陆的陡壁，铺砌成一条斜坡。

人们将巨大的石人像从拉诺拉拉库运了过来，并且把石像背朝大海竖立在这些重建后的庞大建筑物顶部。

现在，岛民们经常在这些巨型建筑物内部发现葬室。

在第二历史时期，正当那项艰巨的事业处于高潮之际，一切工作突然意外地停顿下来，战争和同类相食的恶浪席卷全岛。

又过了好几代人的时间，罗格温船长于1722年率领欧洲人到达复活节岛。

这种真正的波利尼西亚浪潮冲击本岛时，这里一切文化生活骤然终止，开始了复活节岛历史上悲剧性的第三历史时期。

这时，谁也不再刻凿石像了，人们放肆地将雕像一个个推倒。

他们把圆石和尚未成型的大石块扔在一起，以便沿着&ldo;阿胡&rdo;石墙堆筑许多葬人的小丘，并且常常把歪倒的巨像用做新葬室的临时屋顶。

这种葬室都是马马虎虎盖起来的，建造者毫无建筑才能。

随着考古学家们不断挖掘，神秘的帷幕渐渐揭开，复活节岛的历史第一次展现在人们面前。

解决了一个具体问题，揭开整个帷幕的工作就前进了一步。

现在，我们了解到，南美式墙垣建筑专门技术，是以完全成熟的形式传入复活节岛的。

最早登上本岛的人就运用了这种技术。

对待事物认真严肃的当地人，成群结队前来观看维纳普的出土文物。

比尔仔细地打开隐蔽着的&ldo;阿胡&rdo;后墙，以便让每位参观者都能清楚地看到三个历史时期的不同层次。

在此期间，有一天，比尔在挖掘现场后面的平地上，被一块异乎寻常的红石头绊了一下。

他把我叫了过去，问我看了这块红石头以后，是否也与他一样，觉得它有两只手，还长着手指。

那是一块形如四棱柱子的砖红色长石，只有一边刚露出地面。

这块长长的石刻从外形到内容，跟石雕巨人毫无共同之处，连它的制作原料也不是来自拉诺拉拉库采石场。

类似手指的那些条纹，也不像复活节岛六百座石像的手指那样刻在石柱的底部。

当地人很有礼貌地笑着解释说，这不过是哈尼‐哈尼，即一块红石头而已。

使我联想起的第一件事是，摆在我们面前的出土文物，酷似安第斯山印加人以前的红色石柱雕像。

印加人以前的、模拟人像的四棱石柱上刻有长着胡子的头，我曾把那个头像描画在&ldo;康提基&rdo;号木筏的帆上。

那根石柱跟现在这根完全相同，也是从一块精选的粗纹红石上劈凿下来的。

不错，情况确实是这样。

这些条纹可能就是手指，但是现在还看不出人头或人体。

&ldo;比尔，我们一定要往下挖。

&rdo;我说，&ldo;在南美洲的的喀喀湖畔，我曾经见过这样的四棱红石柱！

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