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第五十六章 妖鬼之谈（第1页）

第五十六章妖鬼之谈

温九柏静静的看了我一眼，淡淡的说道，“但是，这个世界上如果没有鬼怪，也不会有人类的。

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“我知道我知道。”

我没有耐心的打断了温九柏，烦闷的情绪积郁在胸口，我嘟囔着，“什么没有邪恶就没有正义，什么阴阳相生相克之说啦。

我知道。”

“那倒还真不是。”

温九柏摸着下巴说道，“事实上，在佛教没有传入中国之前，古代中国人并非认为鬼是害人的。”

“是吗？”

我嘟囔道。

“鬼怪的确在中国历史上一直占有着很高的地位，五千年的文化里面，有许多是和鬼怪之类有关的。

甚至从很多成语里就能看得出来。”

温九柏眨了眨眼睛，“比如，‘睚眦必报’、‘为虎作伥’。”

我皱起眉头，“这些成语和妖怪有什么关系？”

“你不知道吗？‘睚眦’和”

‘伥’都是古代妖怪的名字啊。”

温九柏笑道，“睚眦是古代传说中，龙的第二个儿子。

因为性格好战刚烈，又很记仇，经常被古人用以形容复仇之心。

而伥鬼的故事你也许更熟悉一些，古人认为死在老虎口中的人，死后会化为伥鬼，为老虎引路，勾引别的路人葬送在老虎的口下。”

我情不自禁的竟然听得入迷起来，点了点头。

“那时候的中国神分为三大族群，即:天神、地祇、人鬼。

天有天神，地有地邸，人有鬼魂，前两个属于先天神仙，而后面的属于觉悟的圣人等，由人而成的。

他们三类没有高低，都是无上、无下超越一切的最智慧与完美的存在。”

温九柏接着说道，“那时也没有鬼害怕阳光之说，因为古时的中国对先人是极度尊敬的。

古代的时候，对待正邪是看其行为、思想，而不是以为是妖就坏、是仙就好。

先秦诸子对于“死”

的看法不一，对于“鬼”

所持的态度亦异。

春秋战国时期的墨家，甚至对鬼神十分标榜，并强调以此来治民济世。

嘛，虽然历史漫漫长河中对于鬼怪这回事总是众说纷纭，不过这个世界上没有绝对的全善，也没有绝对的全恶，这一点，还是可以肯定的。”

“那么也就是说，鬼怪是邪恶的这一概念，是后来才有的对吧？”

我不禁问道。

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