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第59章（第2页）

南怀瑾先生认为人在上台与下台之间，尽管修养很好，而真能做到淡泊的并不多。

一旦得到了好的位置，看看他那个神气，马上不同了。

当然，&ldo;人逢喜事精神爽&rdo;，这也是人情之常，在所难免。

如果上台了，还是本色，并没有因此而高兴，这的确是种难得的修养。

下台时，朋友安慰他：&ldo;这样好，可以休息休息。

&rdo;他口中回答：&ldo;是呀!我求之不得!&rdo;但这不一定是真心话。

事实上一个普通人并不容易做到安于下台的程度。

所以唐人的诗说：&ldo;逢人都说休官好，林下何曾见一人!&rdo;&ldo;不喜不愠&rdo;，这是很重要的修养。

《庄子&iddot;秋水》中有言道：&ldo;故得而不喜，失而不忧，知分之无常也。

&rdo;得到了荣誉、宠禄不必狂喜狂欢，失去了也不必耿耿于怀，忧愁哀伤。

然而在这个物欲横流的社会，并不是每一个人都甘于寂寞，淡泊明志的。

他们被虚名浮利遮住了双眼，凡事都跟着名利走，为达到目的而尔虞我诈，坑蒙拐骗，唯利是图。

故而家庭中兄弟反目、父子成仇，官场上中饱私囊、以权谋私的事例时有发生。

诸葛亮说：&ldo;非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

&rdo;执着于名利的人，志向终将被磨平;蠢蠢欲动的人，终将难以达到人生的最高境界。

被名利蒙住双眼的人，一生都会很累。

他们总是会在荣与辱之间经历人生的大喜大悲。

得到名利的时候，就心情舒畅;失去名利的时候则寝食难安。

&ldo;宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天上云卷云舒。

&rdo;只有做到了宠辱不惊、去留无意方能心态平和，恬然自得，方能达观进取，笑看人生。

人生的起伏跌宕总是在所难免，若是不能做到宠辱不惊，人生则会一片晦暗。

北宋着名政治家、改革家范仲淹一生几经沉浮，始终笑对，是宠辱不惊的典范。

天圣六年（1028年），范仲淹荣升秘阁校理‐‐负责皇家图书典籍的校勘和整理。

秘阁设在京师宫城的崇文殿中，秘阁校理之职，实际上属于皇帝的文学侍从。

得任此职，不但可以经常见到皇帝，而且能够耳闻不少朝廷机密。

对一般官僚来说，这乃是难得的腾达捷径。

范仲淹一旦了解到朝廷的某些内幕，便大胆介入险恶的政治斗争。

当时刘太后执政，范仲淹认为于理不合，于是，上书要求刘太后还政于仁宗，结果被一纸诏书调任河中府通判。

三年后，刘太后去世，范仲淹重回京师做右司谏。

没过多久，宋仁宗废后，范仲淹作为谏官，直言上奏，结果被远放江外，去做睦州知州。

后因治水有功，再次被调回京师任开封知府。

宰相吕夷简诬蔑范仲淹勾结朋党，离间君臣，范仲淹便被削去了待制职衔，贬为饶州知州。

后西夏入侵大宋，五十二岁的范仲淹先被恢复了天章阁待制的职衔，转眼间又获龙图阁直学士的职衔。

在范仲淹的努力下，大宋边境得以安宁。

此时的范仲淹达到了人生的顶峰，主持了&ldo;庆历新政&rdo;。

&ldo;庆历新政&rdo;失败后，范仲淹被革除了一切军政大权。

庆历六年（1046年），范仲淹被贬居邓州。

在这期间，他写下了着名的《岳阳楼记》，算是对自己一生的总结：&ldo;登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘……不以物喜，不以己悲……&rdo;

大千世界的滚滚红尘多姿多彩，使得我们无可自拔，一生耽于名利，产生了一大批失意失落的人。

执着于名利又怎能不惧不忧，不悲不喜呢?老子说：&ldo;夫唯不争，故天下莫能与之争。

&rdo;所谓&ldo;命里有时终须有，命里无时莫强求&rdo;，一生为名利争来争去，毫无意义。

&ldo;有意栽花花不发，无心插柳柳成荫&rdo;的事情还少吗?

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