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第二十九章婆娑村寨
茶马古道是云南、四川与西藏之间的古代贸易通道,由于是用川、滇的茶叶与西藏的马匹、药材交易,以马帮运输,故称&ldo;茶马古道&rdo;。
茶马古道连接川滇藏,延伸入不丹、锡金、尼泊尔、印度境内,直到抵达西亚、西非红海岸,是世界上通行里程最长的古代商路,总行程在万里以上。
早在汉唐时,这条以马帮运茶为主要特征的古道就发挥作用了。
茶马古道虽然壮阔,但对于当年行走在古道上的马帮来说,那却是一条充满了艰险的征途。
西南地区山高水急,水上交通不可想象。
而山道的险峻曲折,又根本无法行驶车辆。
在这样的条件下,马帮成为了唯一适用的运输方式,它形成了茶马古道上一道独特的风景。
可以说茶马古道是一条用人力和马的脚力踩踏出来的道路。
随着现代化交通手段的日益发达,茶马古道的大部分已被214、317、318国道所代替,默默地沉寂于无声。
但在一些山谷之间,山麓边缘,还保存着很多古道的印记,其中石鼓镇北那一高一矮的两座雪山之间的山谷中,是保存最完整,也是最具代表性的古道遗迹。
走在这山谷之中,周围的大山全都沉默不语,世界静得出奇,这条古道上的那种原始的美、自然的美,很轻易就让东川忘记了时间的界限,即使突然出现一队秦汉时期的士兵,他也会认为这是理所当然的事情。
米大爷拿出地图,看了看四周的环境,指着北边那座最高的山脉说道:&ldo;你们看,这座山北面是金沙江,南面就是这条茶马古道,地图上标记的藏宝地点,应该就在这里。
&rdo;看着眼前这座高大的山峰,往西绵亘数十里,山顶发白,分明是积雪,若在这么大的地界里寻找异宝,无疑是大海捞针,现在唯一的希望,就落在了那八句诗中。
此时,东川虽心急如焚,头脑却十分冷静,这些日子,他始终在思索着诗句含义,然而却没有任何新发现,毕竟自己从未到过这里,只有结合当地的实际情况,才能正确的理解诗中的含义。
&ldo;唉,这么大的地方,可怎么找啊,师傅,您有什么打算?&rdo;经过几个小时的查找,还是没有任何发现,东平叹了口气道。
&ldo;从诗句中,咱们也只能推测出神灯藏在地下深处,至于究竟是那座山峰,只能慢慢寻找线索,不过诗里所提到的那些龙,说的应该是外界环境,只要咱们找到其中一条,就可以寻根溯源,确定具体的藏宝位置。
&rdo;米大爷说道。
&ldo;对,师傅说的对,但咱们如果这么找下去,太慢了,我想最好能问问当地人,看看他们是否能提供些线索,那怕是些传说,也会对咱们十分有帮助的!
&rdo;东川接着说道。
&ldo;好办法,我也正琢磨着晚上最好能住在附近的村子里,听说这里大部分都是摩挲族人,肯定对这里的环境非常熟悉!
&rdo;米大爷刚说完,突然看见在南边的山上,聚拢着几个人,不知道在做什么。
山谷南边的山远没有北边的高大,属于是丘陵地带,如今,大部分已经被开垦为梯田,三三两两的当地农民耕作其间,但在东川左边不远处的一块梯田下面,聚集了五六个人,看样子不象在做农活,出于好奇,三个人便走了过去。
从穿戴上看,这些都是当地人,其中两个青年男子正拿着铁锹和锄头在一级梯田下挖洞,后面还有一个老者,坐在地上手里抱着一个大号的坛子,坛子盖用两条黄纸封住,从上面那奇怪的字符来看,应该也是符咒一类的东西,那么,封在坛子里的究竟是什么东西呢?这让师徒三人更加好奇。
看见来了三个陌生人,老者旁边的一个中年男子立刻迎了过来,用极不标准的普通话问道:&ldo;你们是来旅游的吧!
&rdo;&ldo;对,我们是来游览者茶马古道的,恕我冒昧的问一句,这是在做什么?&rdo;米大爷十分和气的说道。
那人又看了看我们,勉强的挤出几丝笑容,&ldo;你们有所不知,这是我们族人的一个传统!
&rdo;&ldo;你们是婆娑族?&rdo;东川问道。
&ldo;对,我们是婆娑族,就住在山下不远处的那个小村庄里!
&rdo;&ldo;那你们在这里是…&rdo;&ldo;我们这是在迁坟,那个坛子里装的就是我们家族一个长辈的尸骨!
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