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第九十九章 长沙寺（第1页）

萧瑟秋风越吹越盛，簌簌风声吹起一地落叶，带着似有似无的“呜咽”

声悲悯地看着场上众人。

王远知百般不愿可也无可奈何，陈庆之的恢复速度也让他心惊，白羽的话提醒着他，这个将门派名声看的比自己生命还要重的道士举起了手中的剑，挥舞着朝柳依依和江雨禾刺去。

剑还未到，一股磅礴的剑气已久扑面而来，这便是正一教「上清功」的独特之处，那剑气不紧不慢却布满四面八方，牢牢对着江雨禾二人刺去，正是太清剑法中的「江河入海」，取江河湖海滔滔不绝最终汇于大海的寓意。

剑气由四面八法逐渐朝着剑锋而去，看似并不凌厉，但却蕴含着无比的威力，更让江雨禾二人吃惊的是，陶永三人也纷纷刺出这一剑，着实锁死了二人所有退路。

西风撇了一眼心中咯噔一声，这四剑齐发威力无比他深知江雨禾和柳依依无法闪避，不由地心中焦急万分，顿时一股暴戾的杀气四散。

西风怒吼一声甩出两道刀罡，强行将真气再提起引得气血逆流，重重地劈砍在四周的“解烦军”

重甲之上，赫然将十几名重甲兵拦腰砍断，但仍有十名甲兵不计生死朝他涌来，看的他一阵恼火，方才这两刀用尽了力气，想要再来一次他也得缓上许久了，可江雨禾他们哪里等得住呢？

江雨禾、柳依依以及耿壮背靠着背，三人合力内力齐发死死抵挡着这四道剑气，但却是强弩之末垂死挣扎一般，尤其耿壮背着陈庆之，左肩和后背血流不止身子本就虚弱，再加上他内力原本就不足，此刻更是身子不住颤抖，若不是为了陈庆之他意念坚定，恐怕早就倒地不起了。

三人被逼得不住后退紧紧缩在一起，江雨禾和柳依依都感觉后背一热，那是陈庆之的身体，二女心头都是一动，想着即将共赴黄泉不由余光看了眼陈庆之，少年脸色苍白，眉头紧锁，一双眸子半醒半闭，原是一副担忧神色，突然看到二女眼神过来微微张大一分，嘴角上扬用尽力气露出一张灿烂的笑脸。

“小混蛋，姐姐我为了你今天要命丧于此了，你可得记住这都是你欠我的，这辈子还不起下辈子继续还”

江雨禾轻笑一声说道。

柳依依想要开口说什么却仍未说出口，只是对着陈庆之报以一笑便扭过头去，只是心中想着若今生死在一起可以换来世相遇，那也值得了。

二女虽然各自心思，但却无一例外并不畏惧这即将到来的死亡，反倒是眼带笑意，秀眉挽春。

突然一阵梵音悠扬传来，引得众人心中都是一怔，但见一串佛珠凌空射来，在半空中炸开猛地射向上清四子，那佛珠来势汹汹直射面门，王远知四人见状不得不收剑挡在面前，与那一串佛珠相撞后发出一阵铿锵之声，竟然将上清四子纷纷震退了数米，而那佛珠才堪堪落在了地上。

局势突变引得众人纷纷张望起来，西风看准机会连忙闪过”

解烦军“的围堵护在江雨禾几人身前，江雨禾三人死里逃生，但这一番争斗耗尽了力气一时气喘吁吁连身子也站不直了。

”

来者何人？胆敢营救叛贼？”

萧颖达怒喝一声问道。

声音一落，只见不远处有数十道身影大步踏来，王远知看到四人身影时不由一惊，再望向那串佛珠时恍然大悟，忍不住惊呼道：“是长沙寺的人！”

。

周围几人闻言都是一惊，果不其然，片刻之间众多高矮不一的僧人走到众人前面，为首一名僧人约莫五十左右，慈眉善目，两道白眉随风飘荡，王远知一眼认出此人正是长沙寺的主持“释檀文”

。

“阿弥陀佛，善哉善哉”

释檀文走上前双手合十说道：“诸位施主还请就此罢休吧”

。

萧颖胄两兄弟看到长沙寺来人时眉头微微一皱，这长沙寺名头可不小。

汉末以来，天下纷争不息，儒家的纲常名教受到人们的质疑，非儒之风和玄学兴起，佛门因此得到了大力发展。

两汉之际自西域传入的佛教，由北而南逐步流行开来，一些僧人选择南下传教。

至东晋后期时，荆州地区的佛教便已经有了长足的发展。

据说当时受名士习凿齿之请，北方有一名僧名曰“道安”

率领徒众400余人南下，坐镇襄阳传法。

道安居襄阳数十年，深受士庶欢迎，被人尊称为安公。

他除翻译整理佛经、亲自传法外，还派弟子四下传道，创建佛寺，后来便在这江陵城建立了这“长沙寺”

，因为道安名声大噪，加上东晋以来礼佛之风愈发盛行，长沙寺一度被称为“天下称最，东华第一”

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