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孩子们听了,再次“咯咯咯”
笑起来。
他们为家乡的毛纸被皇帝看上而开心呢。
有一个机灵的孩子问:“那皇帝用毛纸擦屁股吗?我们都用它擦的。”
“屁股也擦,手也擦,”
阿娇婆婆说,“自从有了红得个毛纸,皇帝只要有擦不干净的地方,都用它擦,一擦就好。”
孩子们“哄”
的一声大笑起来,一边笑,一边还重复着“红得个毛纸”
这句话……
“红”
与“红得个”
,都是庙下当地的土话。
前者是“我”
之意,后者是“我们的”
意思。
时月想,这阿娇婆婆其实聪明着呢,还是个“开心果”
。
见时候不早,便与牛爷告别了老老小小的村民,向着甑山进发。
牛爷也吃得开心,骑了头牛在前面卖力地引路,嘴里叫着“嗨糗嗨糗”
。
牛虽然走不快,但牛背上的牛爷一路上给秦时月讲了不少当地的传说。
秦时月故意问:“庙下这地方虽然靠近大山,但也只是个半山区,因为庙下畈不小,老百姓的耕地有保障。
当年日本人来过吗?”
“来过的,”
牛爷说,“他们将手榴弹往阿毛讨饭头颈里一挂,逼他带路,要去分江关渡口。
阿毛讨饭活相(方言,“灵活”
之意),将他们带到了凤梧,趁日本人吃饭时钻进了黄山的柴蓬里,逃了回来。”
“后来呢?日本人没有回来报复?”
“没有。
那时日本人已经勿大相干了(方言,“不行了”
之意),于是又抓了个向导,带去了分江关,却遭到国民党挺进队的伏击。
日本人一怒之下,一把火将分江关最大的十间四厢烧了。”
那日本人后来有没有来过这里呢?时月问。
听说后来又来过的,是支小部队,没有几个人。
他们在上黑松岭前,还围着某人家的水碓看了老长时间。
牛爷说。
水碓是南方山村特有的一种动力设施,用来加工食品。
它常用凿通了的树木或毛竹当管道,将泉水从山上引下来,冲击竹木制成的大圆轮,使它产生旋转,带动一根杠杆,让它产生上下击打,从而达到将稻谷、米粒等舂碎的目的。
水碓对人视觉和听觉的冲击力都很大。
那巨大的木桩在哗哗的流水声中产生的上下击打,震耳欲聋,令人胆寒。
面对这种古老的设施和震撼人心的场面,日本人觉得新鲜,很正常。
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