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第一章 中医世家（第1页）

四年的考古学业结束了。

莫可信经过几个月的奔波，托遍亲戚的亲戚，朋友的朋友，同学的同学等等一切可帮得上的关系，总算在西安博物馆谋到一份讲解专员的职位。

虽然说工资不算高，但却是个轻闲的活，更重要的是，这是一个事业单位，基本上可保衣食无忧。

当然，莫可信也非常喜欢这份工作，因为他从小就对古文物有着特殊的兴趣，因此考上大学之后，他就毫不犹豫的报了这个冷门的专业——考古学。

除了考古学，他当时还选修了解剖学。

学解剖并不单单是因为和考古有关系，而是有另外一个主要的原因，那就是为了医学。

确切来说是为了中医学。

莫可信的祖上世代行医，至于是从哪年哪代开始，却也无从考证了。

不过，据祖代相传，祖上医学始祖乃是春秋战国时期扁鹊的得意弟子，不但医术尽得扁鹊真传，而且为人低调，品格高尚。

后来其师扁鹊因为秦武王治好了腰病，秦武王欣赏之下要封扁鹊为太医令。

当时的秦国当红太医李醯知道后，担心扁鹊日后过他，便在武王面前极力阻挠，称扁鹊不过是“草莽游医”

，武王半信半疑，但没有打消重用扁鹊的念头。

之后，李醯决定除掉扁鹊这个心腹之患，派了两个刺客，想刺杀扁鹊，却被莫可信的祖上觉，帮助其师暂时躲过一劫。

后来扁鹊只得离开秦国，他们沿着骊山北面的小路走，李醯得到消息之后，又派杀手扮成猎户的样子，半路上劫杀了扁鹊。

扁鹊临终之前，告诫弟子们，今后行医，切莫为达官贵人王候将相医治，以免招至今天像他这样的下场。

要以医治天下贫苦百姓为己任，做一个无名医者。

莫可信的祖上谨记扁鹊的遗嘱，开始隐始埋名，终日行医于乡野之间，不求功名利禄。

他死后亦告诫子孙世代要隐性行医，不为名利所动。

后人终都恪守这一条例，是故虽不乏有医术精湛者，却都在史上默默无闻。

当然，这些都是代代口传下来的事故，却没有任何史籍记载的实证。

祖上是否真是大名鼎鼎的扁鹊的高足，还是祖上为了沾扁鹊的光而乱吹出这些故事来沽名钓誉？这些莫可信却不得而知，不过莫可信仔细分析了一下，还是觉得祖上吹牛的可能性不大，因为他本人就亲眼所见父亲和祖父用针灸和穴位推拿法，治好了他们四乡八邻的好多疑难杂症。

可以毫不夸张的说，这些疑难杂症在现在的大医院甚至都未必能治得好。

由此可见，祖上的医术的确精湛高深，以这样的医术，在当时想要谋个太医是不成问题的，可却无一有名者，看来祖上的确是恪守了扁鹊的遗言，世代只做个无名医者。

作为中医世家的莫可信，自然也自幼得到家传医术的真传，虽年轻医术尚不如其父其祖，但却决不输于一些大医院的那些老中医。

本来以莫可信这身家传的医术，完全可以考个医科大学，做个专家大夫，用不了几年绝对可以混个医师主任当当，前途一片光明。

可偏偏他们家的铁律就是——做个无名医者。

也就是说不可以到外面光明正大的当医师，只可以在山沟农村做个赤脚医生。

莫可信当然不想像他父亲祖父一样在山沟农村当赤脚医生。

在现代，行医越来越正规化，各乡镇的正规医院越来越完善，哪还有赤脚医生生存前途？就算不被饿死，也恐怕会穷得连老婆都讨不到。

所以莫可信选择了他喜爱的一行——考古。

但他却又不想丢下他祖上的老本行，所以他又选修了人体解剖学。

况且，解剖学与考古学二者又有着一定的关联。

二

西安博物馆文物展览馆中，莫可信正在为游客解说。

“我们博物院收藏了西安各个历史时期的文物万件，其中拥有国家三级以上珍贵文物oo多件，并有相当一部分文物出土于周、秦、汉、唐等中国历史上有重要影响的朝代。”

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