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第一百九十六章 风雨将至（第1页）

这些壁画的并未承载任何非自然力量，对内容的解读进行得顺利。

其上内容皆是祭祀用物及祭祀礼仪的描述，看似平平无奇，但对不同时期的记载，却有所异常。

起初，仅是一群人对碑石的崇拜，于万众的跪地伏拜中，祭司一般的人物以某物装饰头颅，形似人形之鱼，但从四肢及躯体的状况来看，这显然是生理正常的人物，这祭司便在碑石上刻印，留下今日施乌所见，那万众祭祀之物，亦以四足或两只动物为主；中一段，众多崇拜的生灵跪伏于泥，他们手足皆于土中，难见形体，那祭司仍以物装饰头颅，仍记下那时场景，从那祭祀的牲畜来看，他们已将之改换为鱼同水母一类水生生物；至末，亦是碑石至顶，若以他们的形体来看，他们定然已变化，成为祭司所代表的生物，不过手足仍沉入泥土之中，难辨细节。

施乌将手指摁向祭祀者的身躯，这却是以硬物在石碑上留下的痕迹，只是滑痕虽见粗粝，却毫无棱角，细看这些祭祀者，他们皆伏腰拜地，若不将视为跪拜，那施乌看向底部，确认那些常人的姿态，加以对比。

如此一较，那些仿鱼者便显露了破绽，它们的伏腰太高，不似跪拜，倒像骨骼已畸变，不能直立。

鱼人？

施乌再看向它们贡献之物，这些被用以祭祀的人的体态便正常许多，身躯浮于地，能见他们的手足虽有粘连，但骨骼并无明显变化，从他们的体态来看，这些用以祭祀的生命早已死去，毫无反应。

向碑石看去，这时并无祭司记录，细细审视，能见已风化而影响查看的雨点。

施乌向已观览的内容看去，这些壁画上亦有雨点的存在。

这是什么意思，若是无人记载最后一幕，那一幕怎么会出现，是那生物亲手作为？这些雨点的意思是雨一直不曾离开此地，渐将这里转为如今模样？最后的疑问，这祭祀又代表了什么？

施乌转身看向铁心，铁心正巧接下一滴雨，道：“下雨了，该走了。”

铁心的材质与拼合使它可以接受雨水的冲洗，但可以并不代表乐意，如人能淋雨，却并不乐意淋雨，不愿接受淋雨以后的可能。

施乌尚未回话，铁心再道：“这不是雨，把各种成分与构造组合的产物告诉你们，这应该叫做口水、唾液和涎水。”

铁心的学习能力非凡，仅是与众人相处的这几日，它已学会并可自由使用施乌等人交流而使用的语言，这时它亦以如此的语言通知众人。

陆扫晴看向上方，她并未看见那流下涎水的生物。

听闻铁心这话，施乌忽然领悟了，最后一幕确无人记录，准确而言，此前石碑的内容皆非人为，那壁画的划分虽粗粝却并无锋芒，即便并未排除风化的影响，这痕迹也可以万分，现在知涎水天降，他才明白，那些将自己妆作鱼人的祭司并未在石碑上留下刻痕，这些痕迹皆是他们崇拜的生物作为。

“快走。”

施乌道。

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