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第6章（第2页）

咸丰帝独子载淳即位，改元同治。

同治帝嫡母、皇后钮祜禄氏被尊为“母后皇太后”

；同治帝生母、懿贵妃那拉氏被尊为“圣母皇太后”

。

当时，“母后皇太后”

慈安住避暑山庄“烟波致爽”

殿东暖阁，“圣母皇太后”

慈禧住西暖阁，故又有“东边的太后”

（东太后）和“西边的太后”

（西太后）之称，是为两宫皇太后。

历史上通常说法是慈禧太后揽政四十八年（1861年—1908年）、三次垂帘。

实际上，其中慈禧与慈安共事二十年（1861年—1881年）；两次垂帘听政均是慈禧与慈安亦即两宫皇太后共同行事的。

慈安太后钮祜禄氏，生于满洲官宦人家。

她之所以得到咸丰格外垂青，不到半年即两次越级正位中宫，不仅由于她与咸丰少年便结为夫妇，伉俪情深，更重要的是她美德出众，符合传统道德标准。

如果说慈禧以“才”

超人，那么慈安则是以“德”

服众。

据载，慈安为皇后时崇尚俭朴，常服布衣，所穿之鞋系督率宫女所做，且每年必亲手做一双鞋送给咸丰帝穿。

外朝进贡的冠服、首饰，多命宫女拿出退还，说：“臣子多一分贡献，便是百姓多一分钱财，倘若收了他们的贡献，便是暗地里教他们去做贪官，所以臣子的贡献万万收不得。”

皇后雍容有度，举止端庄，每次见皇上总身着礼服。

咸丰对她十分感佩敬重，称她为“女圣人”

。

第二次鸦片战争爆发后，咸丰回天乏术，厌闻朝政，偶以游宴自娱，然闻皇后婉言规谏，未尝不从；外省军报及廷臣奏疏有寝阁者，闻皇后一言，未尝不立即批阅；妃嫔偶遭谴责，皆以皇后调停，不久又蒙恩眷。

一日，咸丰因深夜寻欢晏朝。

皇后听说后，立刻传唤侍寝妃嫔厉声斥责，命太监预备杖挞。

咸丰退朝后，见后宫气氛不同往常，内竖肃悚，鸦雀无声，一问才知一向慈悲为怀、从不动肝火的“女圣人”

正在训斥昨夜承欢的妃子。

咸丰入内，问皇后此妃何罪，皇后跪拜谢罪，责己无德，不能督率后宫，使主晏起，称“恐外臣有议奴者，故召此妃戒饬之，无使奴受恶名也”

。

咸丰心有所愧，自认贪杯，表示今后少饮，皇后方起，环侍者莫不感佩。

咸丰死后，两宫并尊。

慈安比慈禧还要小两岁，在人们的印象中，慈安生性懦弱，老实忠厚，且拙于言辞，听任慈禧摆布。

有一个流传甚广的传言，说慈禧得子后，恃宠而骄、渐至放纵，咸丰不喜其为人，每与肃顺言，欲废之，但终未忍心。

因于病重之际密书一纸遗诏，交付慈安说：彼果安分无过，当始终曲全恩礼；若其骄纵不法，失行彰著，汝可召集廷臣，将朕此旨宣示，按祖宗家法治之，立即赐死，以杜后患。

有说咸丰死后，慈安即将此诏书拿给慈禧看了。

慈禧震恐，小心谨慎以事慈安，几乎无微不至。

一连数年，慈安以为天下太平

光绪七年（1881年）三月，慈安病逝于钟粹宫，时年四十五岁。

谥孝贞慈安显皇后。

据说，慈安死后，丧仪“甚草草”

，27日后一律除孝服。

慈禧本人竟不持服，大臣近御者仍服常服。

“国母之丧如此，诚亘古未有也。”

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