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道隐走后,静休便迫不及待地登上了第七层,想看看这神秘的阁楼内到底有些什么稀奇古怪的玩意儿。
第七层倒不像第六层那样灯火通明,反而是暗黑一片,意思光亮也没有。
静休无奈,只好从第六层阁楼内拿来了一只蜡烛,徐步走了进去。
只见阁楼内整齐有序地摆放着各种大小不同的铁箱子,足有几十口之多。
静休好奇地打开了身边的一口,只见箱内乃是一件陈旧的袈裟,静休将其拿起,细细翻看,只见袈裟上绣着“禅宗达摩慧可”
六个字样。
静休顿时心中一震,立马小心翼翼地将袈裟折叠好,放回了箱子里,心里默念了数次阿弥陀佛,道:“没想到打开的第一口箱子,里面就装的是达摩祖师传于慧可二祖的袈裟。
这第七层果真是高深莫测啊。”
接着静休又打开了一口又长又窄的箱子,只见里面存放的乃是一根禅杖,静休将蜡烛移近一看,禅杖上刻有“弘忍禅心”
四字,静休暗道:“原来这是五祖的禅杖。”
静休又接连翻看了几口箱子,里面皆装着禅宗历代重量级高僧的遗物,有僧璨的手稿,道信的佛珠,惠能的背囊。
这一件件禅宗的圣物,着实让他眼界大开。
在这些先辈的遗物面前,即使静休顽劣调皮,但也不得不油生恭敬之心,遂将其一一拂拭,好好安放。
静休不经意一抬头,看见在阁楼正墙处有一台案,案上放着两个檀木盒子。
静休心中奇怪道:“这里的东西都是大铁箱承装,而这里为何高高摆放着两个木盒子,还如此小巧?待我瞧瞧里面是什么宝物?”
于是静休便打开了第一个盒子,只见里面放着一本残旧的经书。
静休将其拿到烛光前一看,顿时大惊,念道:“洗髓经。
原来这就是空相寺镇寺之宝典洗髓经。”
这是禅宗上乘的心法秘籍,虽然静休对武功不感兴趣,但是见到这传说中的经典,也不禁翻阅了起来。
翻开第一章,乃是无始钟气篇,写到:“宇宙有至理,难以耳目契。
凡可参悟者,即属于元气。
气无理不运,理无气莫著。
交并为一致,分之莫可离。
流行无间滞,万物依为命。
穿金与造石,水火可与并。
并行不相害。
理与气即是。
生处伏杀机,杀中有生意。
理以气为用,气以理为体。
即体以显用,就用以求体。
非体亦非用,体用两不立。
非理亦非气,一言透天机。
百尺竿头步,原始更无始。
悟得其中意,方可言洗髓......;接着又翻看到第二章,乃是四大假合篇,写到:元气久氤氲,化作水火土,水发昆仑巅,四达坑阱注。
静坐生暖气,水中有火具,湿热乃蒸腾,为雨又为露。
生人又生物,利益满人世。
水久澄为土,火乃气之燠。
人身小天地,万物莫能比。
具此幻化质,总是气之余。
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