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十一画（第2页）

他太愚蠢了，太愚蠢了！

他居然忘了《东方红》第一句只是“东方红”

，第二句才是“太阳升”

么——其简谱刚好是｜1162｜么!

他给我这样说的时候，黑着脸一个劲长吁短叹。

面对着这个对水水深信不疑的编辑，我看出来了，“梦婆”

一词意味着：凡是远离知识和理智的人（小孩、女人、精神病人等），在很多人心目中虽是可怜的弱者，但在一些命运关头，他们突然又成了最接近真理的人，最可信赖和依靠的人。

我得承认，知识和理智确实不能解决人生的一切问题。

我只是惊讶，拒绝知识和理智的力量，常常比我们估计的要强大得多。

奥地利学者西格蒙德?弗洛伊德，早就用他的精神分析学对此作出了精密而系统的理论表述。

他怀疑理智，甚至不轻信意识，更强调潜意识的作用，认为潜意识的混乱、琐碎、隐秘，不是无意义的。

恰恰相反，作为意识的源泉和动力，潜意识隐藏着更重要的真实，需要人们小心地去探察。

弗洛伊德认为，潜意识更容易呈现于小孩、女人、精神病人，更容易呈现于人们的梦里——即理智薄弱或崩溃的一切地方。

这位精神病医生著《梦的释义》，成了一位释梦大师。

在他看来，梦是潜意识的隐晦浮现，是研究精神病最重要的入口。

他一定会惊喜马桥人称呼疯女人的用词：梦婆。

他也一定能够理解马桥人对梦婆既可怜（在常理行之有效的时候）又崇拜（在天命秘不可测的时候）的矛盾态度。

“梦婆”

一词精练而准确地概括了弗洛伊德式的发现：梦是正常人深藏的疯癫，而精神病是白日里清醒的梦。

“梦婆”

在马桥的特别地位，似乎也支持了一切反智主义的重要观点：在最不科学的地方，常常潜藏着更为深邃的科学。

我不知道其他地方的语言，能不能做到这一点。

英语中表示“疯子”

的用词之一是lunatic，源于词根luna，即“月亮”

。

这么说疯人也就是月人。

月亮只能出现在夜间，当然已经接近了梦。

读者一定还记得，水水的精神病态，确实是每每发生在黄昏到夜晚这一段时间，常常有油灯或者月光的背景。

也许知识和理智需要清晰，不大容易存活于朦胧夜色；也许月光是精神病（梦婆的第一义）和神明（梦婆的第二义）天然的诱因。

一个特别喜欢月光的人，一个特别愿意凝视月光或者在月光下独行的人，行止如诗如梦，已经徘徊在凡间俗世的边缘，具有了心智超常的趋向。

这样说来，一切精神病院，应以月光为最大的病毒。

同理，一切神学院，一切超越科学的绝对信仰，都应以月光为最高启示。

黄皮▲

“黄皮”

是一条狗，极普通的黄狗，没有更多的特征成为我们取名的依据。

它不知是从哪里来的，似乎没有主人。

因为知青的粮食多一些，父母还多少有些贴补，知青户的锅里就多一些好闻的气味。

这些人还没有完全改掉大手大脚的习气，脏了的饭，馊了的菜，随手就拨到了地上或倒进沟里。

日子一久，黄皮在这里吃油了嘴，几乎就在这里生了根，满怀希望的目光总是盯着我们的碗。

它也熟悉了知青的语音。

要把它从远远的地方叫来，要它对什么目标发动攻击，非用城里的长沙话不可。

若是用马桥话，它就东张西望地看一看再说。

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