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十二画（第11页）

黑夜里的脚步声渐渐远去。

我看见了那一颗泪珠。

不管当时光线多么暗，那颗泪珠深深钉入了我的记忆，使我没法一次闭眼把它抹掉。

那是一颗金色的亮点。

我偷偷松下一口气的时候，我卸下了脸上僵硬笑容的时候，没法把它忘记。

我毫无解脱之感。

我没法在看着电视里的武打片时把它忘记。

我没法在打来一盆热水洗脚的时候把它忘记。

我没法在挤上长途汽车并且对前面一个大胖子大叫大喊的时候把它忘记。

我没法在买报纸的时候把它忘记。

我没法在打着雨伞去菜市场呼吸鱼腥气的时候把它忘记。

我没法在两位知识界精英软磨硬缠压着我一道参与编写交通法规教材并且到公安局买通局长取得强制发行权的时候把它忘记。

我没法在起床的时候忘记。

黑夜里已经没有脚步声。

我知道这颗泪珠只属于远方。

远方的人，被时间与空间相隔，常常在记忆的滤洗下变得亲切、动人、美丽，成为我们魂牵梦绕的五彩幻影。

一旦他们逼近，一旦他们成为眼前的“渠”

，情况就很不一样了。

他们很可能成为一种暗淡而乏味的陌生，被完全不同的经历，完全不同的兴趣和话语，密不透风坚不可破地层层包藏，与我无话可说——正像我可能也在他们的目光里面目全非，与他们的记忆绝缘。

我想找到的是他，但只能找到渠。

我不能不逃离渠，又没有办法忘记他。

马桥语言明智地区分“他”

与“渠”

，指示了远在与近在的巨大差别，指示了事实与描述的巨大差别，局外事实与现场事实的巨大差别。

我在那一个夜晚看得很清楚，在这两个词之间，在那位多个锐角的奇怪组合扛着木头一步从“渠”

跨入“他”

的时候，亮着一颗无言的泪珠。

道学

我给了盐早的婆娘二十块钱。

她乐滋滋地收下，嘴里当然有很多客气话：

“盐早经常说起你们的。”

“你如何这样道学呢？”

……

道学，在马桥语汇中是讲礼性，讲德性，讲大道理，一本正经而且有点啰啰嗦嗦的意思。

一般来说，这个词没有什么贬义。

如果考虑到儒家道统多少年来所夹杂的伪善，那么这个词在外人听来，又不能说是一个让人舒服的词。

似乎人的善举——比方说刚才这二十块钱吧，不是出于内心的诚恳，不是出于性情的自然，而只是一种文化训练和文化约束的结果。

这不能不让人有些沮丧。

“道学”

之外，人际之间还可能有真心实意的同情和亲近吗？马桥人用“道学”

一词取代“善良”

、“好心”

、“热心肠”

等等相近的词语，是不是因为无法摆脱对人性的深深怀疑？而这种怀疑能够使多少施舍者惊惧与汗颜？

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