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十四画以上（第10页）

我需要提到随同魁元来到我家的后生。

我后来知道，他姓张，曾是县电影公司职工，因为超生一胎被开除公职。

他不是不明白超生的后果，国家关于计划生育奖惩条令的宣传，可以说是连篇累牍车载斗量，在他的耳膜上磨出了茧子。

他也不喜爱小孩，事实上，他已有的两个儿女都极少见到他，很难得到他的笑脸，甚至一直是他打算离婚的障碍和负担。

他没有任何理由再生下一个。

在我与他谈话以后，在我百思不得其解以后，我只能得出一个结论：他有另外一套词汇体系。

在那个体系里，很多词义超出了常人想象。

比方说“违法乱纪”

吧，这不一定是坏事，不一定是丑事，恰恰相反，违法乱纪常常是强者的证明，是强者的特权，是荣耀和享乐最重要的源泉。

如果说“违法乱纪”

词条下包括了贪污、走私、官倒、**、撞红灯、随地吐痰、公款吃喝等一些内容的话，那么没有一条不是令这位后生心向往之的美事。

如果他没有完全做到这些，只是因为眼下他的能力还不够。

不难理解，当超生也划入“违法乱纪”

之列，当这个行为尚未超出他的能力范围，他会不假思索地决定什么。

他的超生完全不合常理，不是出自利益的权衡，只是出自他理解事物的惯性，出自他对一切特权行为的追求冲动。

也许，他认识的一个局长或者老板，就是因为堂堂皇皇生下三胎或四胎而旁人莫可奈何，一直受到他暗中的羡慕。

因此，一旦他也做了常人不敢做的事情，这本身就给了他不同凡响出人头地的自我感觉，一种局长或老板的感觉。

他违法了，但这就像一个人窝藏了百万元赃款，足以让他偷偷地自鸣得意，不断回味自己胆大妄为的战绩。

对于像他这样的人来说，宣传有什么用呢？法纪的宣传有什么用呢？当然有：那就是强化他铤而走险的激情，日复一日给予他诱惑。

我找不到其他的解释。

如果上述解释大致不错，那么这整个事情不过是一次语言事件，是一次词义错接和词义短路的荒唐作业。

违法者最终丢掉了自己的饭碗，为一个或几个极普通的词付出了代价。

而执政者们对他的宣传，差不多是缘木求鱼，南辕北辙，在一本完全陌生的词典里，在一位完全不可捉摸的读解者这里，催生了一个毛头毛脑大哭大叫的女婴。

这个女婴其实是任何一方都不需要的。

但这个错误无法永远藏匿，没法用改正液涂掉，没法用橡皮头擦掉。

她越长越大并且将要活生生地进入未来。

她是一句有血有肉的错译。

醒

在汉语的众多辞书里，“醒”

字都没有贬义。

如《辞源》（商务印书馆一九**年）释以“醉解”

、“梦觉”

、“觉悟”

等等，醒都是与昏乱迷惑相对立，只可延伸出理智、清明和聪慧的含义。

屈原的《渔父》诗中有“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”

的名句，对醒字注入了明亮的光彩。

马桥人不是这样看的。

恰恰相反，马桥人已经习惯了用缩鼻子歪嘴巴的鄙弃表情，来使用这个字，指示一切愚行。

“醒”

是蠢的意思。

“醒子”

当然就是指蠢货。

这种习惯是不是从他们的先人遭遇屈原的时候开始？

约在公元前二七八年，醒的屈原，自认为醒的屈原，不堪无边无际的举世昏醉，决意以身殉道，以死抗恶，投水自毙于汨罗江，也就是罗江的下游——现在那里叫做楚塘乡。

他是受贬放逐而来的。

他所忠诚报效的楚国，当时“群臣相妒以功，谄谀用事，良臣斥疏，百姓心离”

（引自《战国策》），是容不下他的。

他回望郢都，长歌当哭，壮志难酬，悲慨问天。

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