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第022章 玄德论忠孝孔明赚元直（第1页）

夏侯惇兵败之后，曹操欲举大军亲自南征，为收买人心，听从程昱之谋，使刘备、诸葛亮故交徐庶，前往新野劝降刘备。

谓之曰：“我本欲踏平樊城，奈怜众百姓之命。

公可往说刘备，如肯来降，免罪赐爵，若更执迷，军民共戮，一个不留。

吾知公忠义，故特使公往，愿勿相负。”

徐庶心知曹操劝降是假，收买人心是真，自己不好推辞，又兼与刘备、孔明分别日久，甚是思念，渴望一叙，遂领命而行。

徐庶，字元直，豫州颍川郡人。

徐庶原名徐福，出身寒门。

早年好行侠仗义，为人报仇后被捕，得到朋友解救。

随后弃武从文，折节读书，一心向学，终有所成。

初平二年（公元191年），徐庶因兵乱到荆州避难，与司马徽、诸葛亮、崔州平等人结识。

刘备驻扎于新野后，徐庶前往自荐，得到刘备赏识，拜为军师。

刘备任军师期间，因早年习武，颇通剑术，常和关羽、张飞击剑为乐，与二人甚是交心。

后曹操遣曹仁攻打新野，曹仁于新野城下，摆出八门金锁阵，徐庶以奇门八卦之法破之，关、张二将心悦诚服，对徐庶更加敬重。

曹仁兵败后，曹操采纳程昱之计，假冒徐母笔迹，修书送至新野，谎称徐母被困，使徐庶速往救之。

徐庶素来孝顺，救母心切，所谓事关己则心乱，未察其中有诈，遂辞别刘备，去救母亲。

当时有人劝说刘备，不可放徐庶离去，可先留下徐庶，待曹操发怒，杀掉徐母，徐庶必死心塌地，追随刘备，抵抗曹操。

刘备断然拒绝道：“元直留下，是为忠，辞别救母，是为孝，忠孝不能两全之时，必当先尽孝，后尽忠。

因孝之不存，忠将焉在？婴儿初来世间，皆为父母哺育，并非君王哺育之。

君王之心，用能者以利己，非为之谋也。

父母之心，养子女成人，一心为之谋。

若无养育使成人，何来知遇之事？是以父母养育之恩，重过君王知遇之恩，此间区别，望众人知之。

子曰：“其为人也孝悌，而好犯上作乱者，鲜矣闻。”

反之，若其为人也不孝悌，而能忠君事主者，亦鲜矣闻。

若养育之恩可弃而不报，知遇之恩又何足道哉？人若不孝父母，又岂会忠于君王？是以忠孝不能两全之时，必当舍忠以尽孝，不可舍孝而尽忠。

我观史册，舍忠而尽孝者，忠孝皆存，舍孝而尽忠者，其孝既不存，其忠亦难得善果，最后忠孝两失。

此间道理，望众人思之。”

众臣闻言，皆敬佩刘备高义。

为君王者，从自身利益出发，自然教导臣下，忠君为大，忠孝不能两全时，必叫臣下舍孝以尽忠。

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