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第三篇,道德与爱情。
爱情两个字之间有一个空格,表明它有三层含义,爱、情、爱情。
它们可以看作是情绪符号,爱的情绪就有很多种,喜爱、溺爱、亲爱、挚爱、仁爱等等
情的情绪种类就更多,好像天上繁星点点,数也数不清,有些人甚至一辈子都没有经历过某种情绪,友情、怜悯、妒忌、痛恨、伤心等等。
爱情则是两性美好情感的升华,无数文人墨客为之赞美、歌颂。
执子之手,与子偕老。
问世间情是何物?直教生死相许。
山无棱,天地合,乃敢与君绝。
人类作为灵长类动物,不仅具有超高的智慧,还具备复杂的情感,人与人之间交流,不可避免产生许多情感,亲情,友情,爱情,高兴,伤心、妒忌、怜悯。
社会由许许多多的人组成,人与人在社会活动,工作生活交往过程中,不可避免产生千奇百怪的情绪,影响自身的交往和行为,无数情感交织在一起,编织成巨大的关系网,影响社会的进程。
人类在建设家园,改造世界的过程中,还会与动物、土地、森林、大海等等,产生美好的情感,紧密联系,相互融合,也流传许多赞美诗篇。
道德(天道)以天地万物为骨骼,数十亿人类以及息息相关的动物为血肉,纷繁复杂的情绪,编织密密麻麻的社会关系网,构成血管和经络,爱的美好深深烙印在躯壳,凝聚成思想,刻骨铭心的爱情升华,让思想有了一丝灵动。
道德(天道)躯体是庞大的,笨重的,只有爱,无数人歌唱传颂的爱,能够烙印成原始本能,激发血管和经络的顺畅流通。
纷繁复杂的负面情绪,如果没有爱的疏导,会凝固、节瘤、病变,在道德的躯体上溃烂,甚至癌变成肿瘤,病入膏肓。
人类要在世界上创造更多的爱,更多的美好,不断清理,疏通道德的血脉和经络,消除病变,割除肿瘤;爱的烙印让道德思想更加成熟,更有智慧,让道德昂首挺胸,巍峨伫立宇宙之间。
宁杰若有所思:“我现在修炼的功法比较特殊,高深莫测,进化的方法一点头绪都没有。
我单方面宣布要和天道来一场轰轰烈烈的恋爱,虽然可笑,却蕴含一定的道理,也许我应该与人类和平发展基金会加深联系,在维护世界和平的同时,引导借用他们庞大的力量,一起清理道德身上的病变、肿瘤。”
第四篇,道德与自由。
世人对自由的向往憧憬,毫无抵抗之力,不知不觉中深深迷恋。
;对自由的赞美歌颂,也是滔滔不绝,可以和爱情相媲美,毫不吝啬华美的词汇。
《庄子钓于濮水》,吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王巾笥而藏之庙堂之上。
此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?
宁生而曳尾涂中,就是庄子对自由的向往。
天生我才必有用,千金散尽还复来。
就是诗人李白对自由的憧憬。
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