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第三章（第1页）

合肥张家·

大家闺秀，世纪典范

叔祖母的气韵是无声的教案

历史深处，合肥张家，于民国岁月给人们留下了一段传世佳话。

张家九如巷里，走出了四朵姐妹花，各个优秀，带着张家的风雅，成为一个时代的闺秀典范。

她们的独特，成就了张氏家族的不凡，也让人们对这个家庭产生了浓厚的好奇。

究竟是怎样的家庭教育，造就了这四色风采，使得她们个个都出落得优雅大方又才华横溢？

在四姐妹中，比较特殊的是张充和。

张充和出生于上海，因为充和的母亲陆英拉扯四个孩子过于疲惫，叔婆识修很心疼，便把最小的充和过继来自己照顾。

所以充和在八个月大时，就被叔祖母抱回了合肥。

虽然离开了母亲，但张充和得到了叔祖母更多的爱护和教养，这也使得她在幼年时就吸收了两大家族的门风和传承。

在张充和的幼年教育中，叔祖母是至关重要的角色。

叔祖母是一位平和从容的修行者，法名“识修”

，出身于官宦世家，她的伯父是李鸿章。

识修在孩子众多的家庭中排行老四，因为父亲重视教育，从小读了不少书，出落得知书达理，大家闺秀的模样。

成年后奉父母之命，嫁到了合肥张家。

识修的丈夫是张树声的次子张华轸，即张充和父亲的二叔。

这桩旧式婚姻是否如父母期望般美满，我们不得而知。

但是识修在这场媒妁之言的婚姻里，归于寻常，毫无怨言，和大多女子一样，被如水的岁月打磨，变得温和、沉默……

时光渐行渐远，面对它的残忍，有时候我们却只能妥协。

当识修唯一的女儿和外孙都相继离世后，识修逐渐看破尘世，生活的重心转向一心一意的修行，除了虔诚的信仰之外，她将所有心思，都放在了过继回来的孙女充和身上。

在教育子女时，人们常常会吸收上一辈的经验。

曾经，识修的父亲李蕴章就给她请不同门类的家庭教师，识修博学、知书达理、富有同情心、温和优雅，且不拘泥于旧俗，很大一部分便得益于此。

识修很明白其中的道理，便将父辈们的教育习惯沿袭下来，她为张充和请的私塾老师，都是有些知名度的良师。

但是，对于名师是否可以胜任良师之名，识修并非盲从，她不会完全听信外界的声音，而是有着自己清晰的考核标准。

在识修教育观念中，没有学不会的学生，只有教不好的老师，所以学生的成绩，自然便成了考核老师的标准。

每隔一段时间，识修都会亲自考查充和的学习情况，如果结果令她满意，那么充和此时的先生显然是合格的。

与当今时代一些打骂孩子不听从教诲的父母相较，识修无疑是开明而智慧的。

识修对充和的幼年教学效果在张充和以后的成长中也得到了验证。

充和不到六岁，就能将《千字文》和《三字经》倒背如流。

早上8点到下午5点，她都和先生一起在书房里度过。

还是个小孩子的充和，却已能心如素简，淡静从容，这样的心性，很多是从叔祖母的平和与静默中耳濡目染学来的。

读书之外的时光，她是和叔祖母一同生活度过的。

她熟悉叔祖母清简而有规律的生活。

充和每天晚上8点就寝，次日早上3点起床，在用人为她梳洗的时间里，她会轻声背诵钟爱的诗词或是佛经。

这样清简的生活习惯，为充和养成了好习惯，也更助于她养成好的心性。

快节奏的时代里，人们在白天里匆匆奔走，回到家中仍难以放慢步伐。

可人们常常熬夜，生活规律混乱，焦躁不安的父母，难以教养出一个温润如玉的孩子。

有人会质疑，识修如此平和，是因为同是个修佛之人，不必理会俗世。

然而，许多人不知道，这个修佛之人，她仍是身在世俗中，有一些俗世杂务必须处理，但是秉承这样一副好心性，她所有的杂事也处理得很好。

家中的家业庞杂，识修雇用了许多仆人来帮忙管理。

她还请了一位大管家，负责大体事务，起草信函文稿，他每天都会到大宅向识修汇报事务，其中的具体名目，识修并不太在乎。

她很清楚，水至清则无鱼。

她懂得，却从不说破。

如此行事，倒是有种无为而治的气韵。

在充和的印象里，叔祖母平和而温暖，从来不急不躁，做事情也很有条理。

有时候叔祖母会读书写字，充和就会在一旁静静地崇拜地看着。

在她的眼中，叔祖母是如此地静默而高雅，而这种静默言行的影响，要胜过千言万语苦口婆心的教育。

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