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第六章 赵家屯（第1页）

镇口数里处，两个身背剑鞘的道士正结伴而行。

其中一个圆脸身胖的道士道：“只知道赵家屯闹鬼，却连一点眉目也没有。

依我看来，恐怕又是些盗匪强人假借鬼怪之说，恐吓要挟愚民蠢夫之举，不过趁机渔利罢了。

我们巴巴的赶了来，非但不能宣扬教化，如果撞破了人家好事，还要图添对头。

师兄，情况不明，不如速回。”

另一位长脸长髯的道士道：“师弟，既是为民解悬，何来那么多牢骚。

是鬼怪作祟，我们为民除之最好，若是强人强匪，哼！

我也不来怕他。

正好让天下人看看，我茅山宗非是只能驱符画咒、捉鬼镇宅之辈。”

那师弟皱眉道：“你也不掂量掂量自己有几斤几两？说的好听，难道靠你我两把木剑，就可以行侠仗义、为民解悬？”

话一说完，把背后宝剑拔出，在师兄面前晃了数晃，手中所拿果真是一把桃木剑。

这师兄弟二人乃是曲阳山茅山派的道士，师兄号真德，人称真德道长。

又有师弟三人，身边这位是二师弟普玄道人，余下两个师弟定观、持宝与若干小徒弟留守道观。

这次真德偕同普玄途经涌泉集，听说赵家屯闹鬼，闹得是人亡畜走民心惶惶，心想正是个让茅山派露脸的机会，本着光大门庭弘扬道法的目的，便拉着普玄前来捉鬼，一心要借此来扬一扬茅山派的威名。

可是普玄却不认为凭着师兄弟二人就会平了赵家屯闹鬼，本待不来，架不住师兄苦劝，只好无精打采而来，一路之上尽发牢骚。

师兄弟二人，一前一后进人了赵家屯。

那赵家屯因赵家人居多，才取此名，小镇虽然不大，但也人气颇旺，是当地客商来往的必经之地。

进了赵家屯，二人就觉不对劲儿，只见数百户的小镇死气沉沉。

耳听的风刮屋檐，发出呜呜风声，偶尔夹一两声门窗相击，嘎吱声响，场景十分诡异。

二人壮胆推开镇口一间门房，进门一看，不禁出一身冷汗。

只见大堂高挂一个奠字，正中一口棺椁摆放，乃是一间死人灵堂，却又无半个人影相陪。

真德迟疑道：“怎么没人，难道这里的人都死光死绝了？”

那普玄心虚道：“这里鬼的很，趁着天还没黑，我们快跑。”

真德虽然胆大，但也心中有些发毛，只道：“看一看再说。”

二人小心翼翼来到一家大户人家门前，见朱门半掩，灯笼残破，灰尘纸幡遍地都是，一片萧瑟景象。

真德一推大门，门缓缓打开，露出大院和院内摆放的十来口棺材。

这些棺材有大有小有厚有薄，均是一尘不染，似乎刚装殓不久。

其中一具上好的楠木棺材还立在那里，颇有些鹤立鸡群的味道。

普玄惊道：“有鬼！”

真德见除了棺材有些怪异外，不见有什么异常，便道：“师弟，几具棺材而已，何必大惊小怪。”

话刚说完，“砰”

的一声，立着的棺材盖被一股大力震飞，棺盖呼啦一下就向师兄弟二人砸来，二人急忙低头，棺盖击空，落地上碎作了无数块。

师兄弟二人惊骇抬头，只见立着的棺材里显出一个面目狰狞的丑鬼来，丑鬼毛发蓬松粗眉厚嘴的满脸横肉，显得十分凶悍，偏偏身上锦衣锦缎，竟是一套十分华丽的寿衣，乃是从入葬的富户尸身上剥拉下来的，反套在自己身上，被他魁梧体形撑的鼓鼓囊囊，这还不算，丑鬼脖下挂饰，居然是一个半瓢子脑瓜，脑瓜上血肉尚未尽去，那脑瓜眼眶尚有血水流出，滴到地下。

真德道长与普玄道人都倒吸一口凉气，真德道长安慰普玄道：“不要怕，原来是个成了精的僵尸作孽，你我合力可与之一博。”

二人齐出背后桃木剑，同时取出一道黄色符纸来，“驱邪镇鬼，急急如律令！”

木剑一指丑鬼，“疾！”

两道符纸顺着木剑所指，迅捷飞去。

符纸还未到丑鬼跟前，被他伸出蒲扇般的大手一把抓住飞来的符咒，手上一用劲，顿时掐成纸屑，随后迈步从棺材里走了出来。

真德师兄俩大惊，见镇尸符被毁，忙取出另外两道符纸，真德祭雷击咒，普玄祭炎火咒，大叫一声：“妖人看招！”

一个剑发厉雷，一个剑发烈火，两道符箓霎时成为灰烬，化作一道雷光一团烈火，向对方打去。

这茅山一脉，与天师道、太乙教均属一门所传，久远之前本为道家之祖昆仑旁支，这一支本身法术修为有限，便以符箓禁咒相辅，发展到后来，本末倒置，重符箓轻修身，尽传了些不需多少本身修为就可施为的法术下来。

但是因简单易学，又贴近百姓，门下弟子发展很快，时以天师道、太乙教尤为兴盛，而茅山这一支人数最少。

虽是一脉所传，但天师道、太乙教人员混杂，均吸收了不少旁门左道之术，博而不纯，反不如茅山派的符箓之术来的正宗。

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