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第53章 佛门九品（第1页）

叶君在华夏博物院，也读过一些典藏佛教经书。

佛教修炼境界和道家不同，但是最终大道同源。

其主要划分为：

九品（沙弥）核心是受戒，三年不破戒，方可进阶。

其为禅修的基本境界。

八品（武僧）：和武者区别不大，很能打，略懂佛法。

七品（法师）：精通佛法，开坛讲法，能给亡魂超度，给活人洗脑，百姓闻之，大彻大悟，纷纷有遁入空门的想法。

六品（禅师）：闭关坐禅，一旦入定便万法不侵，不动如山。

可不吃不喝不睡，亦不怕外邪入侵、外敌攻击。

五品（律者）：战斗力都来源于守过的戒，会让身边的人也不由自主地遵守，会潜移默化地影响周围的人。

四品（苦行僧）：发宏愿，许小宏愿者得罗汉果位，许大宏愿者得菩萨果位，且果位一旦凝聚，便不可更改，不可进阶。

三品（金刚）：金刚不败神功大成，防御力超强，拥有对手不易打破的金刚之身，皮肤和血液转为金色，精血中自带金刚神功的神威。

二品（罗汉）：凝练自身舍利子，根据所得的果位觉醒不同的能力。

三大罗汉果位——杀贼、不生、应供，一位罗汉掌控一种果位。

一品（菩萨）：凝聚菩萨果位，修炼出属于自身能力的法相。

超品（佛陀）九大法相合一，便是佛陀果位

这时候法缘方丈讲道：“佛法讲因果，修轮回，施主能来到毕寺，即是缘分。

适才观施主气机深不可测，不知施主在哪座仙山修行？”

叶君坦言：“我师从武当山，随师忠尚道长修行，后得师祖云山道长指点！”

法缘方丈：“阿弥陀佛！

原来是云山老仙师一脉，难怪如此了的。”

随即一老一少，开始交流起了佛经和道经：

道教强调追求自然平衡和道的境界。

核心思想是道，道被认为是宇宙的本源，和运行的规律。

道教强调顺应自然的方式，来达到心灵的和谐。

佛教的核心理念是解脱和慈悲。

佛教认为人类的苦难，是由贪欲、嗔恨和无明等痛苦根源所致。

佛教坐禅修炼和道家炼气修真类似，都需要天地灵气，只不过佛教注重于，外修和利他行善。

持戒，修福，修慧，布施的修炼方式，追求众生福祉。

侧重于香火念力的收集运用。

道家修炼注重，内修和自身修炼。

强调修身养性，修心，冥思，观想，呼吸，借用炼丹辅助，更注重灵气吸收。

道本同源，最终修炼都是，如何沟通借用天地元气的能力。

叶君在灵隐寺与法缘方丈相谈甚欢，彼此交流了三天，都获益匪浅。

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