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所以说，若将大海看作一个武学高手，潜龙便是它的丹田，若将潜龙看作一个武学高手，阴阳池就是它的丹田，三者自成一体，却又内外相连。

花晓霜称之为“丹中之丹，田中之田”

，并称修炼任何内功，正宗乏法，必要先立丹田，丹田是纲，经脉为目，纲举而目张，前者统率后者，方能成就大功。

这些道理既含哲理，也含医理，原本十分玄奥，陆渐领悟起来，本该十分艰难，但他修炼《黑天书》在先，打通隐显二脉在后，历经种种劫难，对真气也好，劫力也罢，体会之深，当世无两。

此时将亲身经历与书中所载印证，委实受益匪浅，不由忖道：“《黑天书》的过失也许就在于此，‘劫海’是隐脉之枢纽，枢纽尚且不在劫奴掌握之中，又如何能将劫力运用自如？所谓定脉，只是事后补救之举，若能在修炼之先，定好‘劫海’，以‘劫海’统领隐脉，岂不胜过‘定脉’之法十倍？”

心念及此，陆渐心中豁然贯通，明白《黑天书》的关键所在，一时间欣喜欲狂，面露笑容。

他想了想，理清思绪，将所知所悟尽数告知姚晴。

姚晴最怕的就是炼奴炼出奇怪样子，此时闻言，真有不胜之喜，当即决定将“劫海”

定在左脚小趾，心想就算这根小趾有甚异样，变长也好，变短也罢，全都无关大碍。

谷缜见她想出这等投机法儿，不禁哈哈大笑，趁机出言好好挖苦。

姚晴虽然恼怒，却又无力回骂，只得忍气呑声，任由陆渐施展神通，在她隐脉之中造出了一个“劫海”

。

“劫海”

是劫力所聚，先造“劫海”

，首要汇聚人体劫力。

劫力近乎于神，自来以神驭气，不可以气驳神，任何真气内力，均不能驾驭劫力，若要驾驭，要么就须以劫力驾驭劫力，要么劫主须是第一流的炼神高手。

后者极其有限，百年难得一见，故而世间能够行此功法的，倒以劫奴为多。

但劫奴真气受制于劫主，劫奴炼奴，必须借力化气，依照《黑天书》第二律，极易引发劫数。

因此缘故，从无劫奴想过炼奴。

陆渐得天独厚，显隐俱通，无此顾虑，只是造“劫海”

乃是大事，生死攸关，务必集中精神。

姚晴又极虚弱，隐脉开窍，必要吸取显脉精气，当此情形，陆渐左手送出劫力，创造“劫海”

，右手送出内力，补充显脉精元，双管齐下，丝毫不敢懈怠。

谷缜为二人护法，闲来无事，翻看铁箱，先瞧那把长剑，不料抽剑出匣，那剑诱迹斑驳，极不起眼。

谷缜不知这是西昆仑的“天罚剑”

（按：见拙作《昆仑》），心中暗自嘀咕，谁知举剑一划，地上坚石应剑而分，如切腐乳。

谷缜瞧得咋舌，心道：“有道是‘人不可貌相’，原来剑亦不可貌相，这剑看来丑怪，却有如此威力！”

想着摩娑一阵，还剑入鞘。

再看箱中书籍，其中的算经医书，都不是谷缜所好，随意翻翻也就罢了，翻到箱底，却见一本《双龙策》，与一支卷轴搁在一起。

谷缜展开卷轴一瞧，端的又惊又喜，原来竟是一幅《万国海图》，其中陆地岛屿、洋流走向’尽都标注得十分详尽，许多地方都是谷缜不曾听说过的荒蛮之地。

地图之后有跋，写道：“子远游归航，所见风物地理，绘于图画，聊作薄礼，恭祝父寿。

不肖子梁饮霜敬奉。”

“梁饮霜是谁？”

谷缜略一思索，忽有所悟，这梁饮霜必是西昆仑之子、梁思禽之父，看情形，此人酷爱航海，若不然，焉能画出如此海图？只是西昆仑、梁思禽均在中土鸣世，此人却远游异域，不留行迹，但相比之下，梁氏三代，倒是此人更合谷缜的脾胃。

谷缜将那海图看了又看，爱不释手，好半晌方才放下，翻开那本《驭龙策》。

策中讲的却是“潜龙”

用法，其中大约写道：潜龙浑圆如球，通身四百九十二窍，一百二十八脉，一入口，六十四机关。

操纵之法颇为繁复，一旦有错，必然指东打西，指南扫北，惹来莫大灾祸。

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