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一位穿着灰色中山装，风度翩翩、面目儒雅的老者坐在会议桌前讲话。

“我们必须从各方面来支援农业，要有步骤地实现农业机械化、水利化、化肥化和电气化。”

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【这句话是五十年代的时候，总理说过的话！

也是从这里开始，我们提出了一个农业“八字宪法”

，这八字是什么呢？土、肥、水、种、密、保、管、工，土是土壤，肥是化肥，水是水利，种是良种，密是密植，保是防治虫害，管呢是田间管理，工是改进工具。

】

【这八个字基本上就是对现代农业种植的一个高度概括。

】

……

“记下了吗？”

大唐宫中负责管理笔吏的官员急切的问周围的人。

“记下了，记下了。”

自从仙画出现后，从第二期开始，李世民就已经安排了皇宫中写字画画速度最快的内侍以及起居郎来记录仙画里的内容。

包括各部也都同样组织了笔吏团队来记录。

不用他们搞懂其中的意思，只需要依葫芦画瓢的记下来就行。

至于内里深意，过后自然有大臣们和幕僚们来解读。

而这样的团队，自然不单单是大唐有。

被仙画投映到的朝代，只要皇帝不是昏庸到一定程度，基本都想到了这一点。

而此时都在神情紧张的督促笔吏们赶紧记下来这八字秘诀。

这可是后世朝廷总结出来的，字字千金！

而像是氾胜之和贾思勰这样的农学家，也都在奋笔疾书。

贾思勰一边记录一边在脑海中不断的咀嚼着这八个字，越想越觉得妙，越想越觉得，的确如此！

不管这东西怎么变，变来变去还真就是这八个字。

……

【进门的第一个部分很有意思，是来自于中国各地的土壤标本展示。

一方水土养一方人，不知道大家有没有去过社稷坛？里面就有从古代留存下来的五色土，是从全国各地进贡而来的。

在战国时期成书的《尚书·禹贡》就记载了中原的土壤有黄壤、白壤、青黎等等，可见我们的祖辈们对于土壤的认识其实很早。

后来就演变成为了青、红、黄、白、黑的五色土。

】

宏伟庄严的朱瓦大殿前，五种不同颜色的土壤被铺在了地面。

这就是社稷坛的五色土。

视线一换，雄浑的钟声响起，穿着冕服的帝王率领着众臣正在跪拜祭祀土地神和谷神，乞求天下风调雨顺，五谷丰登。

国家仪式的肃穆感，传递出自古以来华夏民族对土地的重视。

……

观看仙画的古代老百姓们兴奋的看着皇帝祭拜社稷坛。

土有啥好看的？天天看，不如看祭天。

原来皇帝老爷祭拜的时候是这样子的啊，也需要下跪啊。

当然了，也不是所有人都这么想。

“我们这儿是黑土！”

有老者抚须笑道。

他们这儿的黑土的确是肥沃，随便撒把种子下去都能发芽。

而盐碱地上居住的百姓农民们却蹲在地上唉声叹气，满面愁容。

“这劳什子白土，有什么好拜的，种啥都不长，白费了那么大的土地。”

遍地白茫茫，十年有九荒。

……

【到了现代，我们对土壤的认识和分类就更加全面详细了，但大的分类也是按照这五色来的。

】

【这里有来自于东北的黑钙土，属于腐殖质钙层土，肥力高，适合农业也适合放牧……来自于长江中下游的青土，也被称为水稻土……来自于甘肃的灰钙土，可种植小麦和玉米等；还有来自于阿里地区的白土，其实就是盐碱化的土地，适合种植盐碱水稻……】

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