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他们很难想象，在后世，只是为了更好的拍出一个画面，可以花费无数根这样的蜡烛。

而像是为了追求自己喜爱的偶像，将牛奶往河里面倒，则是连用度奢侈的帝王都会为之咋舌。

……

【这一派的证据在于在蔡伦之前的一些西汉时期的典籍里，就曾经出现过关于纸张的记述。

比如如《汉书·孝成赵皇后传》中有一句：“武发箧，中有裹药二枚赫蹄。”

唐代颜师古根据《汉书集解音义》注释：“赫蹄，薄小纸也。”

；还有证据，是西汉的一些墓葬中，有出土过状若纸张的文物。

】

【而另一派呢，则认为，蔡伦就是发明了纸。

他们认为所谓“赫蹄”

之类，其实和缣帛一样类似，只是丝织物，并不是后世概念中用植物纤维制造而成的“纸”

。

而西汉墓葬中所发现的，比如“灞桥纸状残片”

、“天水放马滩地图状残片”

等等，后续制浆造纸研究所曾对它们在显微镜下做了观察分析，认为这些像纸的薄片物不是人为抄造而成，而是纤维自然堆积而成，所以这些证明西汉有纸的证据并不成立。

】

【总之，这两派各执己见，谁也说服不了谁。

时而东风压倒西风，时而西风压倒东风。

小柒觉得这两派听上去都很有道理，希望史学界后续能发掘出更多的文物，做个定论。

】

画面从远及近，拉到了一块黄土荒地上。

这块地被绿色的网包围了起来，有穿着古怪、发型也古怪的人在这里进出。

地面上被挖出来的整体坑道清晰的呈现在了仙画屏幕之上。

有人蹲在坑道两侧，正拿小铲子在地面挖着什么。

这是典型的现代考古发掘的场景。

然后又闪出了文物残片的样子。

经历过千年黄沙的埋葬后，早已不复当年的精美，只剩下些许残破模样依稀可见。

……

古人们炸窝了！

秦始皇嬴政“噹”

地一声拔出了自己的鹿卢剑，将旁边的花木拦腰削断。

剑气之锋锐，可以看出掌剑之人心中的愤怒。

“竖子尔敢！”

帝王之怒，不说伏尸百万，总之旁边站着的内侍们是都跪下了，战战兢兢。

嬴政怎么会不生气呢？这仙画中的展现的场景结合女声的讲解，明显就是在盗墓啊！

虽然他不知西汉是哪个朝代——应该是秦往后的朝代——但别人的墓被挖，那自己的墓当然也有可能会被挖！

而且，这后世之人对于挖墓就这么不忌讳的吗？居然就这么堂而皇之的呈现出来！

他的愤怒，源自于古人对于死亡的看法。

在佛教还没有兴起、转世投胎只说还不存在的时候，古人们认为死后也会在另一个世界里过着永恒不灭的生活。

所以，帝王和达官贵人们大修陵墓，还在陵墓里放许多的陪葬品，希望自己在死后世界依然能过着富贵荣华的生活。

战国时期，赵肃侯“十五年起寿陵”

，而嬴政更夸张，他在13岁登上秦王位时就已经开始修起了自己的陵寝——求长生和修陵寝这事儿不冲突，该求的求，该修的修。

长生实现不了的话，那陵寝就是归宿。

这一修就修了39年，一直到他薨逝都没有修完。

相传，鼎盛时期，有72万囚徒一起在修，可见其规模之恢弘。

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