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他的儿子李敢则被暗杀,汉武帝还封锁消息。
李广的孙子李陵更惨,替皇上卖命,却被灭三族,几百口人哭天号地腰斩于市,而司马迁讲了几句公道话,就失掉了生殖器。
黄土地出硬汉子。
自然条件的恶劣,磨砺出粗犷的天性。
地域文化对人的影响是显而易见的,从外貌到性格,而性格又决定行为方式。
如果比较一下江南人和西北人,不难发现,他们的皮肤、发音、生活习惯和心理特征,差异都很大。
司马迁放牛也读书,牛背上读,躺下来谈,天高云淡,易生遐想。
他是独子,也许曾经有过兄弟姐妹,未能存活下来。
他是父母的掌上明珠,但还得放牛羊。
父亲钱少而书多,类似历代的读书人。
一群不识字的放牛娃围绕着识字的放牛娃,听他讲书本,讲他听来的长安。
而牛在吃草,风在吹,对面山腰上,有汉子扯着嗓子唱信天游。
他们也去看黄河,惊叹它的雄浑,一泻千里。
大概到了十来岁,司马迁随父母迁往长安茂陵。
这是司马谈的一个重大举措:将儿子带到政治文化的中心。
年轻的皇帝在茂陵为自己建坟墓,将天下富豪往那儿赶。
这个陵墓规模巨大,财政预算,将花掉全国总财政的三分之一。
司马谈是主动去的,但很多有钱人都是被迫去的,比如一个叫郭解的人,江湖上名气大,号称郭大侠。
郭解托大将军卫青在汉武帝跟前为他讲情,说是家里穷,本不该在迁徙之列,是有人跟他过不去,把他的名字写在迁徙名册上。
武帝想了想,对卫青说:这姓郭的什么大侠,他能托你讲情,就表明他不穷。
于是,郭解也到了茂陵。
不久,他老家那个跟他过不去的人就被人杀了。
司马迁听父亲讲这件事,心里很震动。
父亲身为史官,不仅在官办的图书馆读了大量的书,而且注重民间的各种传闻,这也影响了他的儿子。
司马迁经常听故事,童年生活弥漫着神秘感。
司马谈性情豪爽,在京城交了一些朋友,主要是读书人。
读书人交读书人,还是比较容易的。
一个叫孔安国的人,做了司马迁的老师,此人据说是孔子后裔。
司马迁还听过大儒董仲殊的课。
汉武帝为了统一思想而独尊儒术,这姓孔的和姓董的双双走红。
司马谈为什么替儿子选择这样的老师?他本人是推崇道家的。
他写过《六经要旨》,对道家差不多全是赞美之辞。
武帝之前的文帝、景帝,取道家学说治国,无为而治,尽量不扰民,让老百姓休养生息。
&ldo;文景之治&rdo;,繁荣了半个多世纪。
汉武帝登台,来了个大转折,对外杀敌,对内杀人,制造了无数冤案、血案,他又兴土木,迷神仙,追随秦始皇。
史称他雄才大略,又说他好大喜功,我不知道那个词对他更贴切。
我所能分辨的是:这两个词没有理由放在同一个人身上。
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