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按正统标准衡量,《史记》是不合格的,因为他居然把各色人等都写进历史了,公然以民间的价值观挑战皇权。
明君与昏君,贤臣与乱臣,循吏与酷吏,君子与小人……他建立了一整套价值体系和是非标准,并且注入了后代史家避之惟恐不及的情绪色彩。
他也不为尊者讳,帝王将相,好的坏的全写。
皇帝不高兴,让他不高兴好了,不管是活着的皇帝还是死去的皇帝。
在那个年代,从修养和历练各方面看,除了司马迁,没人能够担当书写历史的重任。
天降大任于斯人,苦其志,割其势,肉体的残缺赢得精神的健全。
幸亏有了司马迁。
他传给我们的文脉,流淌着鲜血。
文脉就是血脉。
由此观之,他拒绝任安的请求,不为好朋友两肋插刀,非不义也。
任安在狱中呆了几个月,侥幸逃脱死罪。
几年后,还是因为不救戾太子的老罪,被武帝杀掉了。
第二年,写完《史记》的司马迁,自己却在历史中消失了。
这一年他五十六岁,是公元前90年。
五十六岁以后,史籍上不再有他的任何记载。
他的死成了一个谜,各种猜测都有。
有人说他写的书被人呈送汉武帝,丢了性命。
有人说他连人带书消失在名山大川。
为我们拨开历史迷雾的人,他自己却隐入迷雾深处。
司马迁八
《史记》是一部纪传体通史,涉及汉以前三千年的政治、经济、军事和文化。
全书包括十二本纪,十表,八书,三十世家和七十列传。
&ldo;本纪&rdo;记帝王事。
&ldo;表&rdo;记载历代世系、列国关系与官职更迭。
&ldo;书&rdo;记载典章制度;也讲天文水利、经济文化等,类似后来的科学专史。
&ldo;世家&rdo;写各时期的王子诸侯。
&ldo;列传&rdo;最丰富,写谋士、将相、侠客、刺客、巫师、商贾、文人、佞幸等,所占篇幅为全书之首。
《史记》的体例,为历代正史所沿用。
这五个部分当中,列传,世家,本纪,基本上都是优秀的传记文学。
当时史学和文学尚未划出明确的界线,二者融合的典范,就是司马迁这部《史记》。
把历史写成传记文学,后来的史家大都不敢这么做,不敢带入个人情感,一味的冷静描述,貌似客观,实则替封建统治者说话。
班固继承他的父亲班彪,写断代史《汉书》,其正统面目就露出来了,他还讥讽司马迁不善于明哲保身。
而《汉书》中的好东西,包括体例在内,几乎全是学《史记》。
战斗性、民间性和个人性,《史记》开了先河,后来却变成小溪细流,渐渐干涸。
二十四史,《史记》所显示的姿态是孤傲的,它所达到的高度和广度,后人难以企及。
鲁迅对它的评价最为精辟:&ldo;史家之绝唱,无韵之《离骚》。
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