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第33章（第2页）

取材于这段韵事的小说、戏曲、评书、话剧、电影、广播剧、电视剧绵绵不绝。

专家学者熟悉汉赋，普通百姓爱听故事。

也有大作家来凑热闹的，比如郭沫若。

郭老写过话剧《卓文君》，对这位有才华的美少妇称颂有加。

而我记得，2005年有个电视剧，请漂亮而清纯的韩国演员演卓文君。

总之，卓文君的美貌、多情是举世公认的。

司马相如大名鼎鼎，其实也多少沾了女人的光，沾了卓文君的光。

古往今来多少事，除了饮食就是男女，老一套的爱情故事永远新鲜。

曲折的、充满悬念的、带了一些情色意味的故事永远打动人。

而司马相如和卓文君，完全符合这些要素。

鲁迅讲过：文人传播名声有两种情况，一是人以文传，二是文以人传。

眼下有些作家爱生事儿，奇招频出，吸引大众的眼球，走的就是文以人传的路子。

作家先闹事儿，其次才是写东西。

司马相如的情形还不同，他写诗作赋在先，谈恋爱在后。

三十岁以前他一直落魄，碰上卓文君，命运才出现转机。

这桩使他名传千古的风流韵事，还带给他财运、官运。

财、色、权、名他样样占齐了，一辈子过得舒坦。

换成今天的思维，人们会一拍大腿说：这美女值，太值啦!

既然司马相如属于&ldo;文以人传&rdo;这种类型，那我们就有理由把重点放在他这个人身上。

我们仔细来瞧瞧，这究竟是一个什么样的人。

从他身上，我们能品出一些什么东西来。

司马相如生于成都的哪条街，今天已不可考。

他父亲作何营生，司马迁在《史记》中也没说。

两个复姓司马的男人，年龄相差三十多岁，并不沾亲带故。

他们同在汉武帝手下做过官，先后都出使过西南夷。

武帝时代，西南这一大块尚被称为&ldo;夷&rdo;，含有化外之地的意思。

其实说白了，就是皇权染指还有限的地方，老百姓还不大服管教。

管是管束，教为教化。

成都当时为一郡，郡守叫文翁，显著的政绩是兴办学堂。

相如的父亲可能跟他熟，送儿子到官学读书，也学击剑。

换句话说，司马相如是文武双修。

家里有财产，这是不言而喻的，穷人家的孩子哪能上官学?小时候他叫司马犬子，不是小名儿，是正式的名字，可见他父亲对文字这东西还比较隔膜。

四川的农村，至今仍有把儿子取名狗儿的，名字愈贱，愈能成活。

司马犬子读了一点书，知道一点天下事了，发现这名字老土，擅自改为相如：他崇拜战国时期赵国的外交家蔺相如。

&ldo;完璧归赵&rdo;的故事，就源自这位蔺相如。

父亲也不懂，由他改。

司马迁记载说，他成人后到长安&ldo;入赀为郎&rdo;，赀通资，就是花钱买官做，在汉景帝身边做郎官，换个称谓叫侍从，吃官饭但没啥俸禄。

皇帝身边这种人一大群，有人会拳脚，有人会唱歌，有人善于扮小丑，有人写辞赋下笔千言……个个亮出看家本事争宠。

相如为当这郎官，估计是把家底掏空了。

汉代仕途窄，远未形成庞大的官僚集团，有专家统计过，当时四千多个平头百姓养一个吃公饭的。

而眼下大约二十八个养一个。

司马相如花大价钱买小郎官，风险很高的。

总之，全家人把宝押在他身上了，年复一年，盼长安传来好消息，真是望眼欲穿。

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