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杜甫贸然走他乡,过于相信亲朋,全家陷入困境。
零下十几度,他穿不暖睡不暖,每天凌晨出发,带着二十岁的大儿子,进山挖黄独。
苦苦捱了一个月,眼看有人要饿死,杜甫和妻子紧张商议,决定长途跋涉,到天府之国成都。
他写诗感叹说:&ldo;无食问乐土,无衣思南州。
&rdo;
一家老小又上路了。
时在十二月,最寒冷的日子。
他沿途写诗,一直写到剑阁。
这一年里,杜甫从洛阳返华州,从华州到秦州,从秦州到同谷,从同谷向遥远的成都进发,几千里折腾,受冻挨饿,却是写诗最多的年份。
秦州三个月,他写了八十多首诗。
他辗转飘泊,遣兴抒怀,详细记录边塞风物、羌胡习俗,每到一地必写诗。
我们不禁想问:究竟是什么东西支撑着他?换成其他人,愁都愁死了。
也许是因为他见识过了天南地北的各种苦难,所以对自己的遭遇并不在乎。
他的精神承受力异乎寻常。
他是皱着眉头的乐天派,对后世读书人影响不小。
自己居无定所,还牵挂散落各地的兄弟们:
露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。
‐‐《月夜忆舍弟》
杜甫一连三夜梦见李白,于是怀疑李白死了,写《梦李白二首》:&ldo;死别已吞声,生别常恻恻。
江南瘴疠地,逐客无消息。
&rdo;
杜甫想念李白,一如念叨亲人。
此人是个利他主义者,并且毫不勉强。
为什么这样?研究他,应当刨根问底。
杜甫一家人,走了整整一年才走到成都。
当时的成都,号称十万户,实际人口在二十万左右。
繁华仅次于扬州,民间有&ldo;扬一益二&rdo;的说法。
成都又称益州。
安史之乱,扬州也遭到破坏,而成都远离战火。
唐玄宗曾经往那儿跑,现在杜甫对它寄予莫大希望。
次年春,成都西郊浣花溪畔的草堂落成,这就是着名的杜甫草堂,眼下在成都,与纪念诸葛亮的武侯祠齐名。
有个表弟叫王十五的,在蜀中做官,他资助杜甫。
高适在离成都不远的彭州做刺史,也常来草堂走动。
杜甫有了一些朋友,朋友们赠树送花,草堂收拾得很舒服,一派勃勃生机。
杜甫这个人,一旦有了喘息之机,快乐就来照面,诗心随之萌动。
且看他描绘春雨:好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声…晓看红湿处,花重锦官城。
陶渊明懂得植物的&ldo;朦胧的欣悦&rdo;,杜甫也懂。
诗人总像是自然的情人,细腻地欣赏她体会她,不会去算计她掠夺她蹂躏她。
汉语的自然二字,深藏祖先智慧,它的源头性的含义为:是它本来所是的那个样子。
这在当下的重要性、紧迫性不言而喻。
草堂邻近乡村,杜甫写道:
清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。
自来自去堂上燕,
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