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话说薛征将慧源领到他的书房,落座上茶,接着薛征便屏退了下人。
两人寒暄两句,慧源就没再闲话,直接开门见山。
慧源特意向薛征解释,他之所以来到金陵并找上薛螭的来龙去脉的。
他首先以怀念的口气说道:“家师生前曾有预言,说金陵将现一位‘贵人’eads;重生之超能系统。”
薛征当然知道慧源的师父是谁,更清楚那一位在术数上的名声。
不过他显然对“贵人”
一词的理解,与慧源想表达的,有那么一丁点儿“偏差”
。
是的,薛征一听到“金陵出贵人”
,思维立马就往“金陵谁家的姑娘入宫有大前程”
、“薛家有什么适龄的姑娘”
等方向狂奔而去了……可没等薛征胡思乱想完,就听慧源继续叙述,后者听从先师之言,在今年五月初五之前来的金陵,却苦等未果。
“恰逢贫僧偶得了一邪祟之物,便邀请金陵各位同道相聚,一同商讨处理之法,”
慧源淡淡地把邪祟、金陵僧道等一句带过,话音一转,便提到薛螭,“便是这个时候,薛施主家的蝎子来了——想必是薛蝎子有感于金陵邪祟作乱,特前来相助。
阿弥陀佛。
不过仅凭此,贫僧并不确定薛蝎子便是先师所言的贵人……”
“……”
听到这里,薛征后知后觉地发现:原来贵人不是指“那一种”
啊!
哦、不对,原来上回慧源大师来薛家,是为了确认他小儿子是不是“贵人”
吗?可,这该怎么确认啊?薛征正疑惑着,就听慧源接着说了:“于是贫僧特意登门拜访。
在与薛蝎子交谈过后,贫僧觉得,蝎子的聪慧,实在不似平常孩童……想必,此子便是先师所言贵人吧。”
慧源说到这里,又念了一声佛。
——说来,慧源的这番说辞,其实与上次跟薛螭说的差不多。
他虽然很清楚地解释了其先去金陵、后聚集僧道的原因,可是诸如“邪祟”
,以及薛螭对“邪祟”
产生的影响等事情,通通是快速略过的。
那不该说的话,一个字都没漏出去。
——这边的薛征听罢慧源的叙述,虽然没能理解那贵人的辨别标准,但总算搞清楚状况了!
若小儿子是慧源所言的“贵人”
……薛征联系之前大儿子与管事仆人等对小儿子的叙述。
那之前他搞不明白的,像是小儿子会念经、为啥会去庄院之类的问题,就都能解释了。
薛征甚至,被那句“聪慧不似平常孩童”
给震惊到不行。
——由于小儿子的“出家危机”
,这几天薛征就特意跑去了解了一下佛门各方面的资料。
他本就觉得此事不简单,可如今结合那些资料来看,这事居然远超了他的想象:仿佛是天生便会念经、又聪慧不似平常孩童——这种情况,佛门里面还真有这样的例子!
所以都说人的想象力是无穷的。
君不见慧源那边在言语上也没有进行什么诱导,薛征这边已经得出“答案”
并惊呼出口:“大、大师,莫非我那小儿子,是那……‘转世灵童’?”
——假如薛螭知道,这日后基本与他挂钩的名头,还是他亲爹给的,亦不知会作何感想?反正这个薛螭是不会知道的。
而面对薛征的求证,慧源只是淡然地“阿弥陀佛”
了一声,这看在薛征眼里,仿佛是对其说“哟,你很懂嘛”
!
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