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第3章（第1页）

但人们很快发现了一条线索。

有人从蓝田家铺子的后院发现了几滴血迹。

顺着这些血迹人们一路寻找过去，血迹越来越大，越来越密，运行的轨迹也愈加曲折晃动。

到后来血迹在马师傅家的青石阶上站住了，是两个绛红色脚印。

故事在高cháo成为结局，戛然而止。

一年之后传说就把这些事全弄清楚了。

虽然蓝田和他的女人再也没有出现，马师傅再也没有起床。

什么也别想逃过人们的想像力。

历史是沿着想像力顺流而下的局面。

还俗僧人水印还俗后又做了俗人，依照铁器时代的贸易行情，他开了一家铁匠铺。

铺子远离村庄，在一棵槐树下面。

这棵槐树和水印一样高大丑陋，说不出来路。

铺子里最显眼的东西是那只铁砧，它在铺子的整个历史进程中一直以静制动，没有一个动作，但它改变了所有铁块的形象与命运。

它只等待别人的力量，这等于说，它只相信自身的反弹力。

另一样显眼的是风箱。

它不能像铁砧那样不动声色，它的优势在血运旺盛。

铁砧与风箱构成了铺子的实质性局面。

它们有一种天然默契。

大概连主人也没有发现，其实是铁砧与风箱的默契才完成了铁器时代。

铺子的女主人是一个叫棉桃的青年女人。

她的真实名字叫静妙。

那是她清月庵里修行的法号。

静妙被叫做棉桃是在静妙遇上水印之后，静妙是一个光头尼姑，而棉桃则是一个长发女人。

这完全弄不到一起去。

棉桃有一头极品头发，健康亮泽，干慡秀丽，没有头皮屑。

她的长发在乡野的风里有一种世俗跳跃，纷乱了男人的视线，同样纷乱了男人的内心世界。

但她的前额依旧保留了佛门灵光，闲静处时常流露佛的影子。

棉桃集人与佛于一身，既天上，又人间。

承担承上启下重任的就是她的一头乌发。

棉桃头发的长度等同于她的还俗历史。

铁器时代的男人统统看见了这个过程：罪过（或堕落）把女人还给了女人。

棉桃的名字被男人们四处传送，她的长发引来了蝴蝶一样的八方来客。

水印与棉桃相遇在夏末的棉花田。

晌午过后很突然地下了一场雨，雨说来就来，说止就止，不更事的少年初入温柔乡的样子。

水印走在化缘的路上，路的左侧长满棉花，路的右侧同样长满棉花。

大片大片的绿色里夹杂了无限粉色骨朵儿。

新雨后的叶片在风中无声闪烁，遍野都是植物反光。

水印闻到了土与水的混合气味，热烘烘的，厚实又圆润，像女人的手，抚他的光头。

水印的兴致无端地高亢起来，他甩开大步，一对睾丸在下身左右摇荡、喜气洋洋。

许多棉苗的叶片都伸了过来，如家狗的舌头，讨好地舔舐水印。

水印听到了动静。

水印突然听见棉苗丛中响起了液体喷涌的哨声。

棉田里的稀松泥土被液体弄得欢快不已，闭着眼吱吱作响。

水印停住脚，循着哨声拨开了棉苗。

棉苗丛中一颗脑袋光光秃秃地长了出来。

是一个小尼姑。

小尼姑的嘴里衔着一根黄褐色布裤带，一双手在底下慌乱地提拉。

小尼姑睁大了眼睛。

在这种紧要关头尼姑的眼里可没有和尚，仅仅是男人。

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