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第42章 帝崩（第1页）

[沙丘，困龙之地，商纣王帝辛死在这里，赵武灵王死在这里，而现在轮到秦始皇嬴政。

]

帝辛、赵武灵王：要不要把沙丘改个名字？太邪门了吧。

[嬴政南巡途中死在沙丘，留下遗诏命公子扶苏继位，可在他身边只有赵高，他最信任的内侍背叛了他。

篡改遗诏赵高一人搞不定，还需要一位关键人物——李斯。

赵高搞定李斯只用了短短几句话：扶苏学儒的，即便他不重用儒家用法家，也一定不会用你，你们法家的应该最了解一朝天子一朝臣的故事吧。

所以我们扶胡亥上位，他就是一废物点心，我只要荣华富贵，朝政大权你来掌控，你可以按照自己的想法来改造这个世界，想好了吗？李桑！

李斯并没有抵抗住这个诱惑，李斯哪怕只需要说一句赵高篡改遗诏意图谋逆，秦军就能把赵高剁成肉块，他并没有说。

或者赵高胡亥能够控制军队？虽然这种可能几乎不存在，但我们假设有这一种可能，李斯有骨气一点宁死不从自刎而死，他今天的祭祀规格肯定仅次于诸葛丞相。

可惜他都没有，李斯可恨吗？可怜吗？还是可悲？]

大秦咸阳

嬴政只是默默看着跪在地上默默流泪的李斯，一时之间不知道该说什么。

而李斯还是在想如果没有天幕降世，以后真的发生这种情况，自己还会如历史上一样的选择吗？或许应该还会吧，为名利而来，也彻底沉沦在名利中。

[说一个笑话，始皇帝死后一定很开心，因为据记载他很喜欢吃鱼，毕竟吃过野生鱼的都知道，做鱼只需要加点盐就会很鲜很美味，完全可以不需要其他佐料。

而李斯赵高为了隐瞒始皇死讯，直接找来好几车鲍鱼掩盖尸臭味。

《史记》中对此只有短短一话，“会句暑，上辒车臭，乃诏从官令车载一石鲍鱼，以乱其臭。”

]

大秦咸阳

叔孙通一脚就踢到李斯身上骂道：“混蛋，你竟敢如此侮辱陛下，我打死你个混蛋。”

李斯刚想说话就听到叔孙通小声说道：“忍忍，我是在救你，赵高死了还被挫骨扬灰，陛下盛怒之下难保不会拿你出气，我打你一顿陛下就没那么恨了，忍忍。”

说罢也不管李斯回答，又大喊道：“儒家同门，诸位朝臣，随我打死这不忠不义的混蛋。”

李斯：叔孙通，你个王八蛋，你这是救我？你分明就是想正大光明打我一顿。

[而李斯和赵高还带着始皇尸体从扶苏和蒙恬所在的上郡经过，对扶苏和蒙恬进行震慑，随后回到咸阳直接以始皇的命令让扶苏自杀。

扶苏此时是不知道始皇已死的，而后李斯赵高用始皇帝的命令下令扶苏自刎。

扶苏为什么自刎？

因为他觉得这就是他父亲发出来的命令。

毕竟父不知子，子不知父，毕竟父子更多的是像仇人。

即便皇室里面父子典范朱元璋与朱标还会有斗气的时候。

更何况是不善于表达感情的始皇？

首先扶苏母亲是楚人，嬴政对楚系的态度我们是可以看见的。

其次扶苏认为他劝谏惹怒了始皇，到长城是发配，让他远离政治中心，从此和王位无关。

最后是大家常说的扶苏好儒家所以被始皇所不喜，你们一定要搞清楚一个问题，扶苏有儒家老师，一定是始皇安排的而不是他自己选择的。

皇室子弟的教育肯定是由皇帝决定的，你见过哪位皇子敢和皇帝说我想说啥不想学啥吗？

始皇让扶苏学儒家很简单，有的东西你可以不用但你不能不懂，更何况朝堂就能让法家一家独大吗？

你哪怕就是把儒家当个吉祥物养着也行呀，更何况始皇也是这样做的，

历史上最早对孔子后人的封赏就源于始皇，孔子九代孙孔鲋精通六艺，封其为鲁之“文通君”

。

这个名誉性质的荣誉当然比不上后世的衍圣公那样的高高在上。

但是不是也说明至少始皇是没有让法家一家独大的想法？

更何况儒家理论里面挑一些出来对于管理民众是真的很有用。

君君臣臣，父父子子，君要臣死，臣不得不死，父要子亡，子不得不亡。

蒙恬也没有劝住扶苏，两人先后自刎。

扶苏就没有想过一个很简单的问题，始皇真的要发配流放他，会把他发配到一个关系和他很好并且还手握三十万大军的将军身边吗？

直接囚禁或者贬为庶民不是很好？直接去李斯身边也行啊。

受限于史料记载我们普遍认为就是学儒家学傻了。

在穿越界最忙的应该是我们的天策上将李世民了。

毕竟他又要穿越成刘禅帮诸葛丞相三兴汉室，又要穿成赵构带岳飞北伐中原，还要穿成崇祯皇帝拯救大明。

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