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须臾真仙忽然不说戏了，看着秦景。

这丫头刚回来就叫人耳目一新。

把印着戏本的玉符扔给小弟子，须臾真仙叫秦景和沈长钧一道坐，剩下的人则继续排戏：“总算是回来了，说来阿景不在。

师祖少了许多乐趣。

今日归来，好好与师祖说说……倘真有这样一块光幕，会存在于宇宙某处，某个时间某个空间，如何掌控毁灭与诞生。

是否有规律，是否存在逆法则与秩序的可能？”

这个话题颇为深奥，与须臾真仙讲话就是这样，总是一不小心就深奥幽玄。

在秦景组织语言用来回答时，沈长钧忽然开口：“若总停于一处，是否会被找到，毕竟仙尊与圣人都有穿透时间与空间的可能。”

“你又不是没听阿景讲过，于宇宙，时间与空间皆属无限，且。

岂不如修士藏宝一般，虽有宝却被埋于重重陷阱之中。”

须臾真仙说着继续看秦景，等她开口。

秦景琢磨许久，想起的却是某部电影，这部电影她看得特别早，只记得里边的男主角属于被编写出来的一段数据，被放在一个由疑似未来人类的试验者放进虚拟世界里，而且那些未来人类构筑了无数个这样的虚拟世界。

然而，男主角所在的虚拟世界里，由男主角创造了一个同样的虚拟世界。

这一事件被“未来人”

发现，男主籍未来人终于开始审视自己周边的世界。

最后男主角发现他生活的其实也是一个虚拟的世界，边缘是如同电网一般的虚空，于是男主角开始奋起抗争。

电影结局时男主角身为一段数据，终于成功进入到“真实的世界”

，并且成为一个有血有肉的人类。

秦景到现在还记得，她这样的脑子都能看出一身冷汗来，发出一个令人冷汗更多的疑问来——男主角如何确认，他是真正的成功进入了“真实世界”

。

而不是另一得虚构的世界，或一个梦，或一个虚拟现实，又或是其他。

道法与科技，到最后都能完成这样的布局。

那么，问题来了——我们如何确定自己生活的世界并非虚拟，不是一个梦或者其他，庄周梦蝶时还怀疑一下自己是庄周梦到的蝶，还是蝴蝶梦成庄周呢。

会不会“我”

也只不过是生活在众神桌上的玻璃球里的灰尘，甚至肉眼都看不到的灰尘。

秦景一边胡思乱想，信马由缰，就一边跟须臾真仙和小师叔讲，她不记得这电影名字，只记得大概内容。

是一个有点像《盗梦空间》的电影，故事要更简单一点，但那关于“我到底是生活在梦里，还是生活在现实”

的探讨是一模一样的。

于是秦景把《盗梦空间》和她记个大概的故事作出一番对比，最终成功把两个故事给鞣合到一起来讲。

“所以我一直觉得，结局有两个可能，真实或者虚幻。

这部电影里有一句话，我记得很清楚，它说真实的世界只存在于想象中。”

接着秦景又很不给人缓冲时间的讲庄周梦蝶，讲黄梁一梦，然后又凭借自己穿越的经历，来综合讲一讲她对于“哲学”

的一点很粗造的自我思考——关于真实与虚幻之我见。

“倒……颇有趣。”

这话说得有点干巴巴，秦景眨巴眼，看着发呆的师祖和小师叔，回头想了想自己说了些什么，忽然有点汗颜，像这种话题最容易引起哲学与宗教从业人员的深思。

她不该一张嘴就刹不住车，这种毁三观的话，应该一点点说嘛：“呃，其实也没什么，我随便讲讲，你们随便听听。”

“已经来不及了。”

沈长钧无奈看秦景，“师父，我送你回玄境。”

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