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第十二章 金银凡物（第1页）

离开废墟朝东走了半个时辰，穿过一条小溪和大片野林，重新回到了上煌镇。

果然如薛海料想，原本那家投宿的客栈掌柜根本不认识自己。

而他们昨天也没有一个道士入住。

想来从接近上煌镇的时候，就已经被百鬼道人盯上，下了套迷了魂。

眼见已然正午，薛海索性继续赶路。

他如今身上常备道具消耗一空。

虽然法器换了一个三股叉，可是此类兵器薛海用得并不顺手。

那白色青花的葫芦，里面装得全都是尸气和瘴气。

放了出来，只会惹得一身骚。

需要些许时日炼化过后，再另作他用。

所以此刻薛海只得将前往坐观山的打算搁置。

先去最近的灵场补充一下补给。

所谓灵场一说，渊源也久。

没有宗门，不曾拜师的人，因为各种原因获得了一些师门典籍。

自己在家修炼，小有所成。

一般来说，此类道士不属于任何门派，修道中人便称他们为火居道士。

用以区别传承。

而往往火居道士因为没有师傅指点修行，道行都很难长进。

突破练气者更是凤毛麟角。

故而这些火居道士为了一心修道，却无法辟谷修行，只得贩卖道士常用物品维持修行费用，多是用俗世金银凡物交易，少有用丹道之物来换。

而这类火居道士，经常是一代传一代，久而久之，来往的道士便将此地作为暂时歇脚，或者和其他游方道士交流的落脚点。

不仅可以结交同道，也可以以物换物，换取需要的东西。

所以传了几代的火居道士有了积累的财富，建了专门服务道士的驿站和市场。

希望一代代传下去，获取更多宝物丹药后突破练气，得进筑基。

寻一门派拜师加入，扶持家门。

所以时间一久，来往的道士都大概记下了这些补给所在，称作灵场。

各处的火居道士也纷纷聚集在灵场一同贩卖维持修行所需。

而那里有道士所有需要的东西，而且金银凡物，对道士而言本就不是什么太重要的物事。

薛海本是梁国人，跟师父金逸走南闯北十数载，一些灵场到也去过。

此刻薛海要去的，是四十里外涅门城的灵场。

可四十里之远，说长不长，说远不远。

徒步急行，半天功夫就可到达。

漫步也只需一天光景。

而奋战一晚的薛海此刻形神俱疲。

肚子空空如也，需要五谷杂粮祭奠那五脏庙。

。

可问题就来了！

他现在没钱！

“钱钱钱。

。

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